فَدَلَّتْ هَذِهِ الْآيَاتُ أَنَّهُ فِيْ الْسَّمَاءِ، وَعِلْمُهُ بِكُلِّ (1) مَكَانٍ.
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ.
وَمِنَ الْتَّابِعِينَ: رَبِيْعَةٍ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَمُقَاتِلِ بنِ حَيَّانَ.
وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَحْمَدُ) (2).
وَقَالَ الإِمَامُ أبُوْ بَكْرٍ (3) أَحْمَدُ بنُ محمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الله الأَنْدَلُسِيُّ الطَّلَمَنْكِيُّ (4) المَالِكِيُّ =--------------------------------------------
(1) نهاية الورقة [39] من المخطوط.
(2) النص من كتاب «العلو للعليِّ الغفار» للذهبي (2/ 1310)، وقد اختصر كلام الإمام اللالكائي، انظر: «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» للإمام اللالكائي ـ ط. دار طيبة ـ (3/ 429 ـ 430).
(3) كذا، والصواب أبو عمر، كما في كتاب «العلو»، وفي ترجمته.
(4) هو الإمام المحدث: أبو عمر أحمد بن محمد بن عبدالله المعَافِري الأندلسي الطَّلَمَنْكِي المالكي. «طَلَمَنْكَه» مدينة في الأندلس. قال عنه ابن بشكوال: (كان سيفاً مجرَّداً على أهل الأهواء والبدع، قامعاً لهم، غيوراً على الشريعة).
من مؤلفاته: «الوصول إلى معرفة الأصول».
توفي رحمه الله سنة (429 هـ).
ينظر في ترجمته: [«سير أعلام النبلاء» (17/ 566)، «الصلة» لابن بشكوال (1/ 44)، «ترتيب المدارك» للقاضي عياض (4/ 749)، «الوافي بالوفيات» للصفدي (8/ 32)، «معجم البلدان» (4/ 39)].
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ، وَابْنِ مَسْعُوْدٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ.
وَمِنَ الْتَّابِعِينَ: رَبِيْعَةٍ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، وَمُقَاتِلِ بنِ حَيَّانَ.
وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ، وَالثَّوْرِيُّ، وَأَحْمَدُ) (2).
وَقَالَ الإِمَامُ أبُوْ بَكْرٍ (3) أَحْمَدُ بنُ محمَّدٍ بْنِ عَبْدِ الله الأَنْدَلُسِيُّ الطَّلَمَنْكِيُّ (4) المَالِكِيُّ =--------------------------------------------
(1) نهاية الورقة [39] من المخطوط.
(2) النص من كتاب «العلو للعليِّ الغفار» للذهبي (2/ 1310)، وقد اختصر كلام الإمام اللالكائي، انظر: «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» للإمام اللالكائي ـ ط. دار طيبة ـ (3/ 429 ـ 430).
(3) كذا، والصواب أبو عمر، كما في كتاب «العلو»، وفي ترجمته.
(4) هو الإمام المحدث: أبو عمر أحمد بن محمد بن عبدالله المعَافِري الأندلسي الطَّلَمَنْكِي المالكي. «طَلَمَنْكَه» مدينة في الأندلس. قال عنه ابن بشكوال: (كان سيفاً مجرَّداً على أهل الأهواء والبدع، قامعاً لهم، غيوراً على الشريعة).
من مؤلفاته: «الوصول إلى معرفة الأصول».
توفي رحمه الله سنة (429 هـ).
ينظر في ترجمته: [«سير أعلام النبلاء» (17/ 566)، «الصلة» لابن بشكوال (1/ 44)، «ترتيب المدارك» للقاضي عياض (4/ 749)، «الوافي بالوفيات» للصفدي (8/ 32)، «معجم البلدان» (4/ 39)].
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 536)