‌‌المبحثُ الأوَّلُ: التَّعريفُ بمفرداتِ البحثِ.
‌‌المطلبُ الأوَّلُ: التَّعريفُ ب (المَنهجِ).
المَنْهَج في اللغةِ: الطَّريقُ الواضحُ الجَليّ. وأصلُه (نَهَجَ)، ومَردُّه إلى الاستقامةِ والوضوحِ. ومثله (النَّهْج)، يُقالَ: هذا نهجي لا أحيدُ عنه. وكذا (المِنْهاج)؛ ومِنه قولُه تعالى {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا} [المائدة: 48]، أي: سبيلاً واضحاً(1). وفي حديثِ العبّاسِ رضي الله عنه: «ما ماتَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حتى تركَ السَّبيلَ نَهجاً واضِحاً»(2).(3)
قالَ ابنُ جريرٍ (ت: 310): «أصلُ المِنهاجِ: الطَّريقُ البَيِّنُ الواضحُ.--------------------------------------------
(1) ينظر: جامع البيان 8/ 493.
(2) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 5/ 434، والدارمي في سننه 1/ 31 (83)، وصححه ابنُ حجر (ت: 852) في المطالب العالية 12/ 284 (4442). وينظر: النهاية في غريب الحديث 5/ 118.
(3) ينظر: مقاييس اللغة 2/ 528، وتهذيب اللغة 6/ 41، ولسان العرب 2/ 206، والمعجم الوسيط (ص: 957).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 27)