‌‌المبحثُ الخامسُ: منهجُ الاستدلالِ بأقوالِ السَّلفِ على المعاني.
وفيه أربعةُ مطالب:

‌‌المطلبُ الأوّل: مفهومُ الاستدلالِ بأقوالِ السَّلفِ على المعاني.
السَّلفُ لغةً: «السّينُ واللامُ والفاءُ أصلٌ يدلُّ على تقدُّمٍ وسبقٍ؛ من ذلك السَّلفُ: الذين مضوا»(1)، وكُلُّ من تقدَّمك وما قدَّمته فهو سلفٌ لك(2)، ومِنه قولُ الشّاعر(3):
مضوا سَلَفاً قصدُ السبيلِ عليهم … وصرفُ المنايا بالرِّجالِ تقلَّبُ
أرادَ: أنَّهم تقدَّمونا وقصدُ سبيلِنا عليهم.
واصطلاحاً: يُطلقُ مصطلحُ السَّلفِ ويُرادُ به أحدُ مُفهومَين:
الأوّل: الصَّحابةُ والتّابعون وأتباعُ التّابعين. أو هُمْ: جمهورُ الصَّحابةِ والتّابعين وأتباعِ التّابعين. وهذه الدّلالةُ التّاريخيّةُ لهذا--------------------------------------------
(1) مقاييس اللغة 1/ 567.
(2) ينظر: تهذيب اللغة 12/ 299، ولسان العرب 11/ 58.
(3) هو طُفَيل الغَنَوي، يرثي قومَه، والبيتُ في ديوانِه (ص: 56).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 336)