خامساً: بئسما قلت.
ومن أمثلته:
1 - عن سعيد بن جبير، قال: «كنا عند ابن عباس فحدث حديثاً، فتعجب رجل، فقال: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} (1)، فقال ابن عباس: بئسما قلت، الله العليم، وهو فوق كل عالم» (2).
2 - وقال عروة: «سألت عائشة رضي الله عنها، فقلت لها: أرأيت قول الله تعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} (3)، فوالله ما على أحد جناح أن لا يطوف بالصفا والمروة؟ ، قالت: بئسما قلت يا بن أختي» (4).--------------------------------------------
(1) سورة يوسف من الآية (76).
(2) تفسير عبد الرزاق (1/ 283)، وجامع البيان (13/ 268)، وتفسير ابن أبي حاتم (7/ 2177).
(3) سورة البقرة من الآية (158).
(4) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب وجوب الصفا والمروة وجُعِلَ من شعائر الله (2/ 169).
ومن أمثلته:
1 - عن سعيد بن جبير، قال: «كنا عند ابن عباس فحدث حديثاً، فتعجب رجل، فقال: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} (1)، فقال ابن عباس: بئسما قلت، الله العليم، وهو فوق كل عالم» (2).
2 - وقال عروة: «سألت عائشة رضي الله عنها، فقلت لها: أرأيت قول الله تعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} (3)، فوالله ما على أحد جناح أن لا يطوف بالصفا والمروة؟ ، قالت: بئسما قلت يا بن أختي» (4).--------------------------------------------
(1) سورة يوسف من الآية (76).
(2) تفسير عبد الرزاق (1/ 283)، وجامع البيان (13/ 268)، وتفسير ابن أبي حاتم (7/ 2177).
(3) سورة البقرة من الآية (158).
(4) صحيح البخاري، كتاب الحج، باب وجوب الصفا والمروة وجُعِلَ من شعائر الله (2/ 169).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 223)