(8) - 664 - (2) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ،
===
ذلك الأمر بالإبراد؛ لاحتمال أن يكون ذلك في زمن البرد، أو قبل الأمر بالإبراد، أو عند فقد شروط الإبراد؛ لأنه يختص بشدة الحر، أو لبيان الجواز. انتهى من "العون".
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: الإمام مسلم في كتاب الصلاة (35)، باب القراءة في الصبح، رقم (171) (460) بنحوه، وفي كتاب المساجد ومواضع الصلاة (32)، باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر (188)، وأبو داوود في كتاب الصلاة (131)، باب قدر القراءة في الظهر والعصر، رقم (806)، والنسائي في كتاب الافتتاح (60)، باب القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العصر، لرقم (979).
فدرجة الحديث: أنه صحيح، وغرضه: الاستدلال به.
* * *
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى لحديث جابر بن سمرة بحديث أبي برزة الأسلمي رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(8) - 664 - (2) (حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد) القطان.
(عن عوف بن أبي جميلة) -بفتح الجيم- بندويه أو رزينة العبدي الهجري أبي سهل البصري المعروف بالأعرابي. روى عن: أبي المنهال سيار بن سلامة، ويروي عنه: (ع)، والقطان.
وثقه أحمد وابن معين، وقال في "التقريب": ثقة، من السادسة، رُمي
===
ذلك الأمر بالإبراد؛ لاحتمال أن يكون ذلك في زمن البرد، أو قبل الأمر بالإبراد، أو عند فقد شروط الإبراد؛ لأنه يختص بشدة الحر، أو لبيان الجواز. انتهى من "العون".
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: الإمام مسلم في كتاب الصلاة (35)، باب القراءة في الصبح، رقم (171) (460) بنحوه، وفي كتاب المساجد ومواضع الصلاة (32)، باب استحباب تقديم الظهر في أول الوقت في غير شدة الحر (188)، وأبو داوود في كتاب الصلاة (131)، باب قدر القراءة في الظهر والعصر، رقم (806)، والنسائي في كتاب الافتتاح (60)، باب القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العصر، لرقم (979).
فدرجة الحديث: أنه صحيح، وغرضه: الاستدلال به.
* * *
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى لحديث جابر بن سمرة بحديث أبي برزة الأسلمي رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(8) - 664 - (2) (حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد) القطان.
(عن عوف بن أبي جميلة) -بفتح الجيم- بندويه أو رزينة العبدي الهجري أبي سهل البصري المعروف بالأعرابي. روى عن: أبي المنهال سيار بن سلامة، ويروي عنه: (ع)، والقطان.
وثقه أحمد وابن معين، وقال في "التقريب": ثقة، من السادسة، رُمي
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 31)