قال الله عز وجل: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}(1).
قال عبد الله بن مسعود(2)، وأبو هريرة(3)، وسعيد بن المسيب(4)، وأسلم(5)، … وأبو العالية(6)، والزهري(7)، والحسن(8)،--------------------------------------------
(1) [سورة الأعراف: الآية 204]
(2) تفسير الطبري: 9/ 162، تفسير ابن أبي حاتم: 5/ 1645، 1446، التمهيد: 11/ 29 من طريق القاضي إسماعيل بن إسحاق.
(3) مصنف ابن أبي شيبة: 2/ 227 باب قوله: (وإذا قرئ القرآن)، تفسير الطبري: 9/ 162، 164، الأوسط لابن المنذر: 3/ 105، أحكام القرآن للطحاوي: 1/ 244، تفسير ابن أبي حاتم: 5/ 1645، سنن الدارقطني باب ذكر قوله: من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة حديث: 7، سنن البيهقي: 2/ 155 باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة كتاب الصلاة، التمهيد: 11/ 29، أسباب النزول للواحدي: 229.
(4) تفسير الطبري: 9/ 163، أحكام القرآن للطحاوي: 1/ 244، جزء القراءة خلف الإمام للبيهقي: 112.
(5) لم أقف عليه، ووقفت عليه من قول زيد بن أسلم: تفسير ابن أبي حاتم: 5/ 1646، التمهيد: 11/ 30 من طريق القاضي إسماعيل، المغني: 2/ 261.
(6) ذكره ابن عبد البر في التمهيد: 11/ 30، وعزاه السيوطي في الدر: 3/ 156 إلى عبد بن حميد وأبي الشيخ.
(7) تفسير الطبري: 9/ 163، 164، وذكره ابن عبد البر في التمهيد: 11/ 30.
(8) عن الحسن: في الصلاة المكتوبة وعند الذكر. مصنف ابن أبي شيبة: 2/ 226 الموضع السابق، تفسير الطبري: 9/ 165، 166، وعند البيهقي في جزء القراءة خلف الإمام: 112: في الصلاة. وذكره ابن المنذر في الأوسط: 3/ 104، وابن عبد البر في التمهيد: 11/ 30 ..