كانت الآيات الليِّنة تنزل بمكة {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ(1) الْحَسَنَةِ}(2) وما أشبه ذلك، فلما أخرجت قريش نبي الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين الأولين من مكة ووصل إلى المدينة، كان أول آية نزلت عليه يؤمر فيها بالقتال هذه الآيات {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ}(3) وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه لما أُخْرِجوا قال: سيؤذن لنا في القتال، فنزلت الآيات إلى قوله عز من قائل: {عَاقِبَةُ الْأُمُورِ}(4) فأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بالجهاد والغلظة.
وقد احتج صعصعة بن صُوحَان(5) على عثمان رضي الله عنه بهذه الآية، وقال له عثمان: فينا نزلت لما أخرجنا من مكة مُّكِنْا، وأمرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر، قال عثمان رحمه الله: فهذه الآية لي ولأصحابي، وليست لك ولا لأصحابك(6).
قال الله تبارك وتعالى: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}(7).--------------------------------------------
(1) لوحة رقم [2/ 193].
(2) سورة النحل (125).
(3) سورة الحج (39).
(4) سورة الحج (41).
والأثر أخرجه الترمذي [5/ 116 كتاب التفسير، سورة الحج] وقال: حديث حسن، والنسائي في الكبرى [3/ 3 كتاب الجهاد، باب وجوب الجهاد] وابن حبان [11/ 8 كتاب الجهاد، باب فرض الجهاد] والحاكم في المستدرك [2/ 269 كتاب التفسير، سورة الحج] وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(5) هو: صعصعة بن صوحان بن حجر العبدي، أبو عمر الكوفي، أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، شهد مع علي صفين، قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث توفي في خلافة معاوية رضي الله عنه. ينظر: طبقات ابن سعد (6/ 470) وتهذيب التهذيب (2/ 546).
(6) أخرجه ابن أبي شيبة [7/ 443 كتاب المغازي، ما جاء في خلافة عثمان] بنحوه.
(7) سورة الحج (78).