‌‌ومن سورة ص.

قال الله عز وجل: {وَآَتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ}(1).
قال الحسن: الفهم في القضاء(2).
وقال مالك بن أنس: الخصوم والقضاة يقومون بالقسط(3).
وقال مجاهد: {وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ} قال: كان أشد أهل الدنيا سلطانا {وَآَتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ} قال: عدله، ما قال من شيء أنفذ، وهو إصابة القضاء وفهمه(4).
وقال الشعبي: شاهدان أو يمين(5).
وقال شريح: الشهود والأيمان(6) البينة على المدعي واليمين على المنكر.
وقال أبو عبد الرحمن السلمي(7): {وَفَصْلَ الْخِطَابِ} فصل القضاء(8).--------------------------------------------
(1) سورة ص (20).
(2) أخرجه ابن أبي شيبة [4/ 541 كتاب البيوع والأقضية، في الحكم يكون هواه لأحد الخصمين] لكن قال العلم بدل الفهم.
وفي الدر المنثور (7/ 154) أورده بلفظه، وعزاه إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(3) لم أجده.
(4) أورده في الدر المنثور (7/ 152) وعزاه إلى الحاكم وعبد بن حميد بنحوه.
وعلقه البخاري [703 كتاب أحاديث الأنبياء، باب أحب الصلاة إلى الله] مجزوما به مختصرا.
(5) أورده ابن كثير في تفسيره (4/ 47).
(6) أخرج ابن أبي شيبة [4/ 541 كتاب البيوع والأقضية، في الحكم يكون هواه لأحد الخصمين] والبيهقي [10/ 181 كتاب الشهادات، باب ما جاء في قول الله عز وجل] بنحوه.
(7) هو: عبد الله بن حبيب بن رُبَيِّعَة بن السُّلمي، أبو عبد الرحمن الكوفي، روى عن علي وابن مسعود رضي الله عنهم، قال ابن عبد البر: هو عند جميعهم ثقة، توفي سنة 72 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (6/ 448) وتهذيب التهذيب (3/ 115).
(8) تفسر الثوري ص 257.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1504)