وقد أعلمه الله أنه يظهره على الدين كله؛ لأن حجته باقية إلى يوم القيامة قال الله عز وجل: {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآَنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ}(1) وقد بلغ الخلق جميعا، ومن كان معه القرآن فهو مُظْهر منصور حتى يلقى الله به، فينصره يوم القيامة به، وهو قوله: {وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ}(2).
قال الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ}(3)
قال مجاهد: من يتبعني إلى الله(4).
وقال سفيان بن حسين(5): من مع نصر الله إياي، كقوله: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ}(6) و {قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ}(7) أي: مع قوتكم.
وقال قتادة: قد كان ذلك بحمد الله، جاءه سبعون رجلا فبايعوه عند العقبة، فآووه ونصروه، حتى أظهره الله، قال: ولم يسم حي من السماء اسما لم يكن لهم قبل
ذلك غيرهم(8).--------------------------------------------
(1) سورة الأنعام (19).
(2) سورة غافر (51).
(3) سورة الصف (14).
(4) أخرجه ابن أبي حاتم (2/ 659) به.
(5) هو: سفيان بن حسين بن الحسن، أبو محمد الواسطي، قال ابن سعد: ثقة يخطئ في حديثه كثيرا، مات بالري في خلافة هارون الرشيد. ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 154) وتهذيب التهذيب (2/ 353).
* لوحة رقم [2/ 279].
(6) سورة النساء (2).
(7) سورة هود (52).
(8) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (3/ 290) والطبري في تفسيره (12/ 86) به.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1615)