هناك، ومضى وخاطب الجن وعاد إليه، وذكر هذا الحديث الأموي(1)، عن محمد بن إسحاق(2)، عن يزيد بن أبي زياد(3)، عن محمد بن كعب القرظي، وذكر فيه: أنهم سألوه الطعام، فأباح لهم كل روثة وعظم، فأما الروث فلدوابهم، وأما العظم فيلقونه أغض ما كان وأطراه.
نا إبراهيم بن حماد قال: نا إسماعيل(4)، قال: نا نصر بن علي، ونا أحمد بن المؤمل(5)، قال نا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى(6)، قال: نا داود بن أبي هند(7)، عن عامر الشعبي قال: سألت علقمة: هل كان ابن مسعود مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟ فقال علقمة: أنا سألت ابن مسعود، فقلت: هل شهد أحد منكم مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن؟--------------------------------------------
(1) هو: يحيى بن سعيد بن أبان بن العاص الأموي، أبو أيوب الكوفي، قال ابن معين: هو من أهل الصدق ليس به بأس، توفي سنة 194 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (6/ 549) وتهذيب التهذيب (6/ 133).
(2) هو: صاحب السيرة، تقدم.
(3) هو: يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، قال ابن حبان: كان صدوقا إلا أنه لما كبر ساء حفظه وتغير، وكان يلقن ما يلقن فوقعت المناكير في حديثه، توفي سنة 137 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (3/ 243) والمجروحين لابن حبان (6/ 202).
(4) هو: ابن إسحاق القاضي، تقدم.
(5) هو: أحمد بن المؤمل بن أبان الصيرفي، والد محمد بن أحمد بن المؤمل، لم أجد له ترجمة. ينظر: تاريخ بغداد (1/ 316).
(6) هو: عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد القرشي، أبو محمد البصري، قال العجلي: بصري ثقة، توفي سنة 189 هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (7/ 146) وتهذيب التهذيب (3/ 294).
(7) هو: داود بن أبي هند القشيري، تقدم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1705)