ـ تبارك وتعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم ووضع عنه وعن أمته، وأنزل الفرائض ونسخ صلاة الليل، ثم قال بعد الفريضة: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا}(1)
قال ابن عباس: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} في صلاة الليل(2).
حدثنا محمد بن صالح(3) قال: حدثنا أبو حُمَة محمد بن يوسف الزيدي(4) قال: نا عبد الرحمن بن طاوس بن محمد بن عبد الله بن طاوس(5) عن محمد بن عبد الله بن طاوس(6)، عن أبيه، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآَنِ}? قال مائة آية?(7).--------------------------------------------
(1) سورة الإسراء (79).
(2) لم أقف عليه.
(3) هو: محمد بن صالح الضمري الطبري، روى عن أبي حِمَّة، قال الذهبي: لين، وقال ابن حجر: اتهم بالكذب وكان مخلطا. ينظر: المغني في الضعفاء (2/ 592) ولسان الميزان (5/ 200).
(4) كذا في الأصل: الزيدي، وهو تحريف، وصوابه الزَبِيْدي، وقد جاء على الصواب عند الطبراني في الكبير (11/ 29).
وهو: محمد بن يوسف الزَبِيْدي نسبة إلى زبيد في اليمن، أبو حمة، ويقال: أبو يوسف اليماني، كان محدث اليمن في وقته، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال في التقريب: صدوق من العاشرة مات بعد الأربعين. ينظر: الثقات لابن حبان (9/ 104) وتهذيب التهذيب (5/ 320).
(5) هو: عبد الرحمن بن طاوس بن محمد بن عبد الله، في التهذيب، ذكره ابن حجر في عداد شيوخ الزبيدي، ولم أقف له على ترجمة، قال الهيثمي بعد ذكر هذا الحديث: وفيه عبد الرحمن بن طاوس، ولم أعرفه. ينظر: تهذيب التهذيب (5/ 320) مجمع الزوائد (7/ 130).
(6) هو: محمد بن عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني، قال الذهبي: وُثّق، وقال ابن حجر: مقبول. ينظر: الكاشف (3/ 54) تقريب التهذيب ص 862.
(7) أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 29) من طريق الزبيدي، به. قال في مجمع الزوائد (7/ 130): " رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن طاوس، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا " أ. هـ، وفيه ـ أيضا ـ محمد بن صالح وهو ضعيف.