رجل، عن ابن أبي الهيثم عن أبيه، وأتى به طويلا إلا أن الغرض منه في آخره، سواء كما حكي(1).
وقال مجاهد في هذه الآية: يسأل عن كل شيء التذه في الدنيا(2).
وقال الحسن وقتادة: ثلاث لا يسأل عنها ابن آدم: بيت يكنه من الحر والبرد، وكسوة يواري بها سوأته، وكسرة يشد بها صلبه(3).
سمعت سهل بن عبد الله(4) يقول: مما يسأل عنه العبد يقول الله تبارك وتعالى: ألم أخمل ذِكْرَك(5).
والعصر، والهمزة، وألم تر، وإيلاف قريش، لم يذكر فيها شيء.--------------------------------------------
(1) هذا الطريق الذي يشير إليه المؤلف لم أقف عليه، على أن فيه راويا مبهما لم يسم.
(2) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 683) به.
(3) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 683) بنحوه.
(4) هو: التستري، تقدم.
(5) لم أقف عليه.
وقال مجاهد في هذه الآية: يسأل عن كل شيء التذه في الدنيا(2).
وقال الحسن وقتادة: ثلاث لا يسأل عنها ابن آدم: بيت يكنه من الحر والبرد، وكسوة يواري بها سوأته، وكسرة يشد بها صلبه(3).
سمعت سهل بن عبد الله(4) يقول: مما يسأل عنه العبد يقول الله تبارك وتعالى: ألم أخمل ذِكْرَك(5).
والعصر، والهمزة، وألم تر، وإيلاف قريش، لم يذكر فيها شيء.--------------------------------------------
(1) هذا الطريق الذي يشير إليه المؤلف لم أقف عليه، على أن فيه راويا مبهما لم يسم.
(2) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 683) به.
(3) أخرجه الطبري في تفسيره (12/ 683) بنحوه.
(4) هو: التستري، تقدم.
(5) لم أقف عليه.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1767)