وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر: أي يوم هذا؟ قالوا: يوم الحج الأكبر، قال: فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا، ألا لا يجني جان إلا على نفسه. الحديث بطوله، وقال فيه: وكل ربا موضوع، لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون(1).
وأما قوله عز وجل {: لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ اذْهَبْ}(2) فإن ذلك حين يبعث من قبره فإنه يقوم كالذي(3) يتخبطه الشيطان من الجنون(4). ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وشاهديه وكاتبه(5). وهذان لُعنا لأنهما أعانا على محاربة الله وعصيانه(6)، والله أعلم.
قال الله عز وجل: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ}(7)--------------------------------------------
(1) جزء من حديث رواه الترمذي في سننه: تفسير سورة المائدة من أبواب التفسير وقال: حديث حسن صحيح، تحفة الأحوذي: 8/ 480، والنسائي في السنن الكبرى: 4/ 193 باب يوم الحج الأكبر من كتاب المناسك، وابن ماجة في سننه: 2/ 188 باب الخطبة يوم النحر من أبواب المناسك.
وأصله في صحيح مسلم: 2/ 886 كتاب الحج حديث: 147.
(2) [سورة البقرة: الآية 275]
(3) في الأصل: الذي، والصواب ما أثبت.
(4) روى نحو هذا عن ابن عباس، وابن مسعود، وعدد من التابعين. تفسير عبد الرزاق: 1/ 110، تفسير الطبري: 3/ 102، تفسير ابن أبي حاتم: 2/ 544، تفسير ابن كثير: 1/ 326.
(5) رواه مسلم في صحيحه: 3/ 1219 كتاب المساقاة حديث: 106.
(6) في الأصل: على محاربة الله ومحاربة الله وعصيانه. ولعلها مكررة.
(7) [سورة البقرة: الآية 280]