‌‌القسم الأول: منهجه في التفسير.
أ. تفسير القرآن بالقرآن: وإليه أشار المؤلف بقوله: ومنه ما بينه الله عز وجل بالوحي، وهو الخفي، ألا تراه يقول: {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}(1)، وقال: {وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا}(2)، فسأل نبينا صلى الله عليه وسلم ربه تبارك وتعالى عن بيانه، فبيّنه له.(3)
ويمكن تحديد أبرز الصور في تفسير القرآن بالقرآن فيما يلي:
1. استدلاله على معنى آية بمعنى آية أخرى، ومن الأمثلة على ذلك قوله: وقال تبارك وتعالى في الساحر: {وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ}(4) وإنما باعوا أنفسهم للقتل بالسحر الذي فعلوه، وقال في قصة يوسف عليه السلام: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ}(5) وإنما باعوه بثمن بخس.
وفي موضع آخر قال: الجوارح: الكواسب، مكلبين: مسلطين معلمين، فالكلب، والصقر، والبازي وما أشبه ذلك من الجوارح، وهي الكواسب، قال الله تبارك وتعالى: {وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ}(6) أي: كسبتم، وقال: {الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ}(7)(8).--------------------------------------------
(1) [سورة القيامة: الآية 19]
(2) [سورة طه: الآية 114]
(3) انظر من هذه الرسالة ص: 108.
(4) [سورة البقرة: الآية 102] انظر من هذه الرسالة ص: 126.
(5) [سورة يوسف: الآية 20]
(6) [سورة الأنعام: الآية 60]
(7) [سورة الجاثية: الآية 21]
(8) ص: 613، وانظر من هذه الرسالة أيضاً ص: 164، 516، 745.