"ولكِنْ لَهُم رَحِمٌ سَأَبُلُّهَا بِبِلالِهَا؛ يعني أَصِلُهَا بِصِلَتِهَا"(1).
ولهذه الجملة تَرجَمَ البخاريُّ في البرِّ والصِّلة من "صحيحه"(2) فقال: "باب تُبَلُّ الرَّحِمُ بِبلالِها". وَوَصَلَهَا في برِّ الوالدين(3). وكذا وصلها أبو نُعَيْمٍ(4)، والإِسْمَاعِيليُّ(5)، وآخرون.
404 - واقتصر الطَّبرانيُّ في "معجمه الكبير"(6) على إِيرادها من هذا الوجه بلفظ:
"إِنَّ لبني(7) أَبِي طَالِبٍ عِنْدِي رَحِمًا(8) سَأَبُلُّهَا بِبِلالِهَا".--------------------------------------------
(1) علَّقه البخاري في "الصحيح" (10/ 419) عن عَنْبسة بن عبد الواحد، عن بيان، عن قيس، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه.
(2) انظر (10/ 419 - مع الفتح).
(3) لم أجد الرواية في "الصحيح" ولعلها في خارجه، وكذا في "الأدب المفرد" كما عزاه الحافظ. ولم أجده في "الأدب" المطبوع. قال البخاري: حدَّثنا محمد بن عبد الواحد بن عنبسة، حدَّثنا جدِّي … فذكره؛ أشار إليه الحافظ في "الفتح" (10/ 22، )، وفي "هدي السارى" (ص 62)، وذكره أيضًا في "تغليق التعليق" (5/ 86 - 87). وأشار إلى وصله كذلك البدر العيني في "عمدة القاري" (22/ 95).
(4) (أبو نُعيم) لم ترد في (ز).
وقد وصلها أبو نُعيم في "المستخرج على صحيح البخاري" من طريق الفضل بن المرفق، عن عنبسة ابن عبد الواحد -بمسند البخاري-، عن بيان، عن قيس بن أبي حازم، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه رفعه؛ هكذا عزاه الحافظ في "الفتح" (10/ 420). وأشار إليه في "تغليق التعليق" (5/ 87)، و"هدي الساري" (ص 62).
(5) في "مستخرجه على صحيح البخاري" من طريق فهد بن سليمان، ثنا محمد بن عبد الواحد، حدَّثني عنبسة بن عبد الواحد … فذكره. أشار إليه الحافظ في "الفتح" (10/ 420، 422)، وفي "هدي الساري" (ص 62)، وكذا في "تغليق التعليق" (5/ 87).
(6) لم أعثر عليه عبد الطبراني بهذا اللفظ في مظانه بعد طول بحثٍ وتفتيش.
(7) في (م): ابني.
(8) (رحمًا) سقطت من (م).