410 - وروينا(1) ممَّا أخرجه الحاكم في "صحيحه"(2) وقال: "صحيحٌ على شرطهما"(3)، من حديثِ عبدِ الملك بن ميسرة، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابن عبَّاس في قوله تعالى(4): {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}(5). قال: "حُفِظَا بِصَلَاحِ أَبِيهِما، وما ذَكَرَ عنهما صَلاحًا"(6).
411 - ومن حديثِ عمرو بن مُرَّة، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ في قوله: {أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}(7). قال:
"إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ ذُرِّيَّهَ المُؤْمِنِ معه في دَرَجَتِهِ في الجَنَّةِ، وإِنْ كَانُوا دونه في العَمَلِ، ثُمَّ قَرَأ: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ}(8). يقول: "وما--------------------------------------------
= سيوردها المؤلف لم ترد في (ز).
(1) في (ك)، و (هـ): بل روينا.
(2) (2/ 400) - رقم (3395).
(3) ووافقه الذَّهبيُّ.
(4) (تعالى) لم ترد في (م)، و (ك)، و (هـ).
(5) الكهف (آية: 82).
(6) إسنادُهُ صحيحٌ.
أخرجه من طريق الحميديّ، حدَّثنا سفيان، عن مِسْعَر، عن عبد الملك به.
- وهو في "مسند الحميدي" (1/ 184) - رقم (372).
سفيان، هو ابن عُيينة. ومِسْعَر، هو ابن كِدَام الهلاليّ (ثقة ثبت فاضل). "التقريب" (ص 936).
وعبد الملك بن ميْسرة، هو الهلاليّ الرَّزَّاد (ثقة). "التقريب" (ص 628). وكلُّهم أخرج لهم الجماعة.
(7) الطور (آية: 21).
وقُرئ {ذُرِّيَّتُهُمْ} و {ذُرِّيَّاتِهِمْ}. وهما قراءتان متواترتان. انظر: "التيسير في القراءات السبع" (ص 165)، و"النشر في القراءات العشر" (2/ 377).
(8) الطور (آية: 21).
وقُرئ {وَاتَّبَعَتْهُمْ}: بوصل الألف وفتح التاء والعين وتاء ساكن بعد العين.
وقُرئ {وَأَتْبَعْنَاهُمْ}: بقطع الألف وإسكان التاء والعين ونون وألف بعد النون، وهما قراءتان متواترتان. انظر: "التيسير في القراءات السبع" (ص 165)، و"النشر في القراءات العشر" (2/ 377).