وتابعه صدقة(1) عند البخاري في " الكنى " آخر " التاريخ الكبير " 8/ 350 (331).
ومحمد بن آدم المصيصي(2) عند أبي داود (604).
والجارود بن معاذ(3) عند النَّسائي 2/ 141 - 142 وفي " الكبرى "، له (993) ط. العلمية و (995) ط. الرسالة.
والحسين بن عبد الأول(4) عند الطحاوي في " شرح المعاني " 1/ 217 وفي ط. العلمية (1257).
خمستهم: (ابن أبي شيبة، وصدقة، ومحمد، والجارود، والحسين) عن أبي خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، به.
وهذا إسناد رجاله ثقات ما خلا أبا خالد الأحمر فهو صدوق يخطئ(5) وابن عجلان صدوق(6)، إلا أنَّ قوله: «وإذا قرأ فأنصتوا» زيادة شاذة في الحديث.
إذ خالف الليث بن سعد أبا خالد الأحمر، فرواه عن ابن عجلان، عن مصعب بن محمد وزيد بن أسلم والقعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
ورواه أيضاً عن ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة.
ورواه مرة ثالثة عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة. وفي كل--------------------------------------------
(1) وهو صدقة بن خالد الأموي: «ثقة» " التقريب " (2911).
(2) وهو: «صدوق» " التقريب " (5719).
(3) وهو: «ثقة، رمي بالإرجاء» " التقريب " (882)
(4) ضعيف، قال عنه الذهبي في " الميزان " 1/ 539 (2016): «كذبه ابن معين»، ونقل ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 3/ 67 (265) عن أبيه أنَّه قال: «تكلم الناس فيه»، وعن أبي زرعة قال: «روى أحاديث لا أدري ما هي، ولست أحدث عنه، ولم يقرأ علينا حديثه».
(5) " التقريب " (2547).
(6) " التقريب " (6136).