لشدة ضعفها، فيكون الحديث محفوظاً عن مالك مرسلاً، قال ابن عبد البر: «هذا الحديث وإن كان الصحيح فيه عن مالك الإرسال، فإنَّه متصل من وجوه ثابتة من حديث من تقبل زيادته»(1)، على أنَّ الحديث روي عن غير مالك موصولاً.
فَقَدْ رَواهُ فليح بن سليمان(2)، وعبد العزيز بن عَبْد الله(3) بن أبي سلمة(4)،
وسليمان بن بلال(5)، ومُحَمَّد(6) بن مطرف(7)، ومُحَمَّد بن عجلان(8)،--------------------------------------------
(1) " التمهيد " 2/ 317.
(2) عِنْدَ أحمد 3/ 72، والدارقطني 1/ 374 ط. العلمية و (1406) ط. الرسالة.
(3) هُوَ أبو عَبْد الله، ويقال: أبو الأصبغ عَبْد العزيز بن عَبْد الله بن أبي سلمة الماجشون المدني
الفقيه، توفي سنة (166 هـ).
انظر: "الجرح والتعديل" 5/ 454 (1802)، و"تهذيب الكمال" 4/ 520 و 521 (4043)، … و" سير أعلام النبلاء " 7/ 309.
(4) عِنْدَ أحمد 3/ 84، والدارمي (1495)، وَالنَّسَائِيّ 3/ 27 وَفِي " الكبرى "، له (1162) … ط. العلمية و (1163) ط. الرسالة، وابن الجارود (241)، وابن خزيمة (1024) بتحقيقي، وأبي عوانة 1/ 509 (1906)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1/ 433 وفي ط. العلمية (2450)، والدارقطني 1/ 370 ط. العلمية و (1396) و (1397) ط. الرسالة، والبيهقي 2/ 331.
(5) عِنْدَ أحمد 3/ 83، وَمُسْلِم 2/ 84 (571) (88)، وأبي عوانة 1/ 509 (1904)، وابن حبان (2669)، والدارقطني 1/ 370 ط. العلمية و (1398) ط. الرسالة، والبيهقي 2/ 331، وابن عبد البر في " التمهيد " 2/ 318.
(6) الإِمَام الحَافِظ مُحَمَّد بن مطرف بن داود أبو غسان المدني، ولد قَبْلَ المئة، وتوفي بَعْدَ (160 هـ).
انظر: " تهذيب الكمال " 6/ 519 (6205)، و" سير أعلام النبلاء " 7/ 296، و" تذكرة الحفاظ " 1/ 242.
(7) عِنْدَ أحمد 3/ 87، وأبي عوانة 1/ 509 (1905).
(8) عند ابن أبي شيبة (4434)، وأبي داود (1024)، وابن ماجه (1210)، وَالنَّسَائِيّ 3/ 27، وابن المنذر في " الأوسط " (1652)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1/ 433 وفي
ط. العلمية (2448)، وابن حبان (2664) و (2667)، والدارقطني 1/ 371 ط. العلمية
و (1399) ط. الرسالة، والحاكم 1/ 322، والبيهقي في " المعرفة " (4512)
ط. الوعي و (1129) ط. العلمية، وابن عبد البر في " التمهيد " 2/ 317 و 317 - 318
و 318.