فَسارَّهُ في قتل رجلٍ منَ المنافقينَ، فجهر النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بكلامه وقال: «أليسَ يشهدُ أنْ لا إله إلا الله؟» قال: بلى يا رسول الله، ولا شهادةَ لهُ، قال: «أليسَ يشهدُ أني رسولُ الله؟»، قالَ: بلى يا رسولَ الله، ولا شهادةَ لهُ، قالَ: «أليسَ يصلي؟» قال: بلى ولا صلاةَ له، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: «أولئكَ الذينَ نُهيتُ عنهم»(1).
أخرجه: عبد الرزاق (18688)، ومن طريقه أحمد 5/ 433، وعبد بن حميد(2) (490)، والمروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (958)، وابن حبان (5971)، والبيهقي 8/ 196 وفي " شعب الإيمان "، له (2797) ط. العلمية و (2540) ط. الرشد، وابن عبد البر في " التمهيد " 4/ 260.
هذا إسناد ظاهره الصحة، إلا أنَّه أعل بالإرسال، قال ابن أبي حاتم في "العلل " (907): «سألت أبي عن حديث رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن عبد الله بن عدي الأنصاري، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّ رجلاً أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ليستأذنه في قتل رجلٍ منَ المنافقين … » الحديث. قال أبي: «هذا خطأ، إنَّما هو عن عبيد الله بن عدي، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلاً».
قلت لأبي: «الخطأ ممن هو؟» قال: «من عبد الرزاق».
وهذه الرواية توقف فيها إسماعيل القاضي فقال فيما نقله ابن عبد البر--------------------------------------------
(1) لفظ رواية ابن حبان.
(2) ذهب عبد بن حميد إلى أنَّ راوي هذا الحديث هو عبد الله بن عدي بن الحمراء إذ ساقه في
مسنده، وهذا وهم منه رحمه الله، والصواب أنَّه: عبد الله بن عدي الأنصاري، فقد نقل ابن عبد البر في " التمهيد " 4/ 261 عن إسماعيل القاضي أنَّه قال: «عبد الله بن عدي هذا رجل من الأنصار، وليس عبد الله بن عدي بن الحمراء».