أخرجه: سعيد بن منصور كما في " نصب الراية " 3/ 9 عن هشام.
وأخرجه: أبو داود في " المراسيل " (133) من طريق هشيم بن بشير(1).
وأخرجه: سعيد بن منصور (518) " جزء التفسير " من طريق هشيم وخالد الطحان(2) (مقرونين).
وأخرجه: الطبريُّ في " التفسير " (5916) ط. الفكر و 5/ 612 - 613
ط. عالم الكتب من طريق إسماعيل بن علية(3).
وأخرجه: وكيع في " تفسيره " كما في " تفسير ابن كثير ": 384 ومن طريقه ابن أبي شيبة (15934).
وأخرجه: البيهقيُّ 4/ 327 وفي " المعرفة "، له (2663) ط. العلمية و (9165) ط. الوعي من طريق أبي داود الحفري(4).
كلاهما: (وكيع، وأبو داود الحفري) عن سفيان الثوري.
وأخرجه: ابن أبي شيبة (15935) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى(5).
ستتهم: (هشام، وهشيم، وخالد، وابن علية، والثوري، وعبد الأعلى) عن يونس بن عبيد، عن الحسن، به مرسلاً.
وقد روي الحديث من طريق الثوري بوجه آخر.
فأخرجه: العقيليُّ في " الضعفاء الكبير " 3/ 332، والدارقطنيُّ 2/ 216 ط. العلمية وقبيل (2420) ط. الرسالة، والبيهقيُّ 4/ 330 من طريق عتاب ابن أعين، عن سفيان الثوري، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة، به.--------------------------------------------
(1) وهو: «ثقة، ثبت» " التقريب " (7312).
(2) وهو: «ثقة، ثبت» " التقريب " (1647).
(3) وهو: «ثقة حافظ» " التقريب " (416).
(4) وهو عمر بن سعد: «ثقة» " التقريب " (4904).
(5) وهو: «ثقة» " التقريب " (3734).

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 405)