وهذا الحديث فيه أبو الضحى مسلم بن صبيح وهو: "ثقةٌ"(1)، إلا أنَّ حديثه عن علي مرسل، قاله أبو زرعة فيما نقله ابن أبي حاتم في " المراسيل ": 218 (821) قال: "مسلم بن صبيح عن علي مرسل".
وأخرجه: أحمد 1/ 118، والترمذي (1423)، والنَّسائي في "الكبرى" (7346) ط. العلمية و (7306) ط. الرسالة، والحاكم 4/ 389 من طريق همام بن يحيى(2).
وأخرجه: أحمد 1/ 140 وفي " فضائل الصحابة "، له (1232)، والبيهقي 4/ 325 من طريق سعيد بن أبي عروبة(3).
كلاهما: (همام، وسعيد) عن قتادة، عن الحسن، عن علي، به مرفوعًا.
وتابع قتادة على هذا يونس بن عبيد.
فأخرجه: سعيد بن منصور (2082)، والبيهقي 8/ 265، والضياء في "المختارة" 2/ 41 (415) من طريق هشيم، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن علي، به مرفوعًا.
وخالف هُشيمًا على رفعه يزيد بن زريع حيث رواه موقوفًا.
فأخرجه: النَّسائي في " الكبرى " (7347) ط. العلمية و (7307) ط. الرسالة من طريق يزيد بن زريع(4)، عن يونس بن عبيد(5)، عن الحسن، عن علي، به موقوفًا.
قال الترمذي بعد رواية همام: "حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه .. ولا نعرف للحسن سماعًا من علي"(6).--------------------------------------------
(1) " التقريب " (6632).
(2) وهو: "ثقةٌ ربما وهم" " التقريب " (7319).
(3) وهو: "ثقةٌ .. من أثبت الناس في قتادة" " التقريب " (2365).
(4) وهو: "ثقةٌ ثبت" " التقريب " (7713).
(5) وهو: "ثقةٌ ثبت فاضل ورع" " التقريب " (7909).
(6) قال ابن أبي حاتم في " المراسيل " (92) "سُئل أبو زرعة: لقي الحسن أحدًا من البدريين؟ قال: رآهم رؤية رأى عثمان بن عفان وعليًا. قلت: سمع منهما حديثًا؟ قال: لا"، وفي (94) قال: " .. رأى عليًا. قلت: سمع منه حديثًا؟ قال: لا".