ط. الوعي: «وهذا حديث ضعيف، ضعفه يحيى بن سعيد القطان، وعلي بن المديني، ويحيى بن معين».
أما الروايات الموقوفة التي أشير إليها فهي:
ما أخرجه: الدارقطني 1/ 213 ط. العلمية و (828) ط. الرسالة من طريق حفص بن غياث.
وأخرجه: الدارقطني 1/ 213 ط. العلمية و (829) ط. الرسالة من طريق أبي أسامة - وهو حماد بن أسامة -.
كلاهما: (حفص، وحماد)(1) عن الأعمش، عن حبيب، عن عروة، عن عائشة في المستحاضة تصلي وإن قطر الدم على حصيرها.
وروي الحديث من طريق الزهري، عن عروة، عن عائشة وفيه أنَّ صاحبة القصة ليست فاطمة بنت أبي حبيش ولكنَّها أم حبيبة ابنة جحش.
أخرجه: مسلم 1/ 180 (334) (63) من طريق الزهري، عن عروة، عن عائشة.
وأخرجه: البخاري 1/ 89 (327)، ومسلم 1/ 181 (334) (64) من طريق الزهري، عن عمرة، عن عائشة.
وأخرجه: مسلم 1/ 181 (334) (64) من طريق الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة.
وانظر: "تحفة الأشراف " 11/ 420 (16626) و 11/ 471 (16774) و 11/ 489 (16826) و 11/ 496 (16858) و 11/ 506 (16898) و 11/ 522 (16956) و 11/ 527 (16975) و 11/ 533 (16995) و 11/ 541 (17034) و 11/ 569 (17149) و 11/ 583 (17196) و 11/ 597 (17259) و"نصب الراية" 1/ 200، و" التلخيص الحبير" 1/ 433 (231)، و"إتحاف المهرة" 17/ 173 (22085) و 17/ 286 (22260) و 18/ 28 (23323).--------------------------------------------
(1) أشار الدارقطني إلى متابعة أخرى فقال: «تابعهما أسباط بن محمد».