حَدّثتُ بهِ أو لمْ أُحدِّثْ بهِ»(1).
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه أشعث بن براز، فقد قال عنه النسائي في "الضعفاء والمتروكون " (56): «متروك الحديث»، وقال العقيلي عقب هذا الحديث: «وليس لهذا اللفظ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم إسناد يصح، وللأشعث هذا غير حديث منكر»، وقال ابن حزم أيضاً عقب هذا الحديث: «وأشعث بن براز كذاب ساقط لا يؤخذ حديثه».
وقد روي من طريق آخر عن أبي هريرة أيضاً.
أخرجه: ابن عدي في " الكامل " 5/ 106، والدارقطني 4/ 133 ط. العلمية و (4473) ط. الرسالة من طريق صالح بن موسى، عن عبد العزيز ابن رفيع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: «سيأتيكم عَني أحاديثُ مختلفة، فما جاءكم موافقاً لكتابِ اللهِ ولسنتي فهو مني، وما جاءكم مخالفاً لكتاب الله ولسنتي فليسَ مني».
هذا إسناد ضعيف؛ فيه صالح بن موسى، إذ قال عنه البخاري في … " الضعفاء الصغير " (119): «منكر الحديث»، وقال النَّسائي في " الضعفاء والمتروكون " (298): «متروك الحديث»، وقال ابن عدي عقب الحديث: «وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه، إما يكون غلطاً في الإسناد أو شيئاً يرويه بإسناد لا يرويه غيرُه، وهو عندي ممنْ لا يتعمّدُ الكذبَ، ولكنْ يشبه عليه ويخطئ … »، وقال الدارقطني عقب الحديث: «صالح بن موسى ضعيف، لا يُحتجُّ بحديثه».
وقد روي الحديث عن غير أبي هريرة رضي الله عنه.
فأمثل ما روي في الباب ما أخرجه: ابن سعد في " الطبقات " 1/ 295 عن عبد الله بن مسلمة القعنبيِّ.
وأخرجه: أحمد 3/ 497 و 5/ 425، والبزار كما في " كشف الأستار " (187)، وابن حبان (63) عن أبي عامر العقدي.--------------------------------------------
(1) اللفظ للعقيلي.

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 141)