ومع هذا فلم يقدح هذا الاختلاف عند العلماء، قال الحافظ ابن حجر: "وأكثر هذه الروايات في الصحيحين، فمن البعيد جدًّا أن يكون سهل بن سعد رضي الله عنه شهد هذه القصة من أولها إلى آخرها مرارًا عديدة، فسمع في كل مرة لفظًا غير اللفظ الذي سمعه في الأخرى(1). بل ربما يعلم ذلك بطريق--------------------------------------------
=وإسرائيل، وأسد بن موسى، وزهير بن حرب) عن سفيان بن عيينة، عن أبي حازم.
وأخرجه: البخاري 7/ 8 (5087) عن قتيبة و 7/ 201 - 202 (5871) عن عبد الله بن مسلمة، والطبراني في " الكبير " (5907) عن إبراهيم بن محمَّد الشافعي وفيه: "ملكتكها"، ومسلم 4/ 143 (1425) (76) عن قتيبة وفيه: "مُلِّكتها" ثلاثتهم (قتيبة، وعبد الله بن مسلمة، وإبراهيم بن محمَّد الشافعي). عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبي حازم.
وأخرجه: البخاري 7/ 17 (5121) عن سعيد بن أبي مريم وفيه: "أملكناكها"، والطبراني في … " الكبير " (5781) من طريق سعيد بن أبي مريم وفيه: "أنكحتكها" عن محمَّد بن مطرف (أبي غسان)، عن أبي حازم.
وأخرجه: البخاري 6/ 237 (5030) عن قتيبة بن سعيد، والنسائي 6/ 113 وفي " الكبرى "، له (5505) و (8061) ط. العلمية و (5479) و (8007) ط. الرسالة عن قتيبة بن سعيد وفيه … "ملكتكها"، ومسلم 4/ 143 (1425) (76) عن قتيبة بن سعيد وفيه "مُلِّكتها" عن يعقوب بن عبد الرحمان القاري، عن أبي حازم.
وأخرجه: عبد الرزاق (12274) ومن طريقه أحمد 5/ 334، والطبراني في "الكبير" (5927) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، وفيه "أملكتكها"، والطبراني في " الكبير " (5961) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق وفيه "ملكتكها" عن معمر.
تنبيه: وقع في مسند أحمد ط. إحياء التراث العربي 6/ 457 - 458 وفيه "أملكتها"، وفي … ط. الرسالة 37/ 487، وفيه "أملكتكها" وهو كذلك في ط. الأفكار الدولية 4/ 1694.
وأخرجه: الطبراني في الكبير (5750) عن الليث، عن هشام بن سعد، عن أبي حازم وفيه "زوجتكها".
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (5938) من طريق محمَّد بن أبان، عن مبشر بن مكسر، عن أبي حازم وفيه "زوجتك".
وأخرجه: مسلم 4/ 144 (1425) (77) عن عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، عن أبي حازم وفيه "زوجتكها".
(1) القطع بذلك ظاهر لتفرد أبي حازم عن سهل، به.