وأخرجه: النسائي في "الكبرى" (6375) ط. العلمية و (6342) … ط. الرسالة من طريق معاوية بن هشام(1).
وأخرجه: الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 265 وفي ط. العلمية (5176) من طريق عبد الله بن وهب(2).
خمستهم: (الشافعي، وابن المبارك، وزيد، ومعاوية، وابن وهب) عن مالك، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد، به.
ورواه: يحيى بن عبد الله بن بكير(3) كما في "التمهيد" 4/ 115 عن مالك على الشك فقال فيه: عن عمر بن عثمان أو عن عمرو بن عثمان.
قال النَّسائي: «والصواب من حديث مالك عمر(4) بن عثمان، ولا نعلم أن أحداً من أصحاب الزهري تابعه على ذلك، وقد قيل له، فثبت عليه وقال: هذه داره».
وخالف مالكاً على قوله: عمر بن عثمان وثباته عليه، جمع من أصحاب الزهري.
فأخرجه: الشافعي في "مسنده" (1346) بتحقيقي وفي "الأم" 1/ 263 وفي ط. الوفاء 1/ 71 وفي "الرسالة"، له (472) بتحقيقي، والحميدي (541)، وسعيد بن منصور في "سننه" (135)، وأحمد 5/ 200، والدارمي (3001)،--------------------------------------------
(1) وهو: «صدوق له أوهام» " التقريب " (6771).
(2) وهو: «ثقة» " التقريب " (3694).
(3) يحيى بن عبد الله بن بكير، قال عنه يحيى بن معين في "تاريخه " (5282) برواية الدوري: «كان ابن بكير سمع من مالك بعرض حبيب وهو أشر العرض»، وقال أبو حاتم في "الجرح والتعديل" لابنه 9/ 202 (682): «يكتب حديثه ولا يحتج به»، وقال الذهبي في "الميزان" 4/ 391 (9564): «ثقة صاحب حديث ومعرفة»، وقال ابن حجر في "التقريب" (7580)
: «تكلموا في سماعه من مالك».
(4) تحرف في المطبوع من الكبرى ط. العلمية إلى: «عمرو» والصواب ما أثبتناه من تحفة الأشراف و ط. الرسالة من الكبرى.