النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضأ، وأنَّهُ مسَح رأسَهُ بماءٍ غيرِ فضلِ يديه(1).
أخرجه: أحمد 4/ 41 عن سريج بن النُّعمان.
وأخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 103 (380) عن أصبغ(2).
وأخرجه: مسلم 1/ 146 (236) (19) عن هارون بن معروف، وهارون بن سعيد، وأبي الطاهر - وهو أحمد بن عمرو بن عبد الله - (مقرونين).
وأخرجه: الترمذي (35) عن عليِّ بن خَشْرم.
وأخرجه: ابن خزيمة (154) بتحقيقي، وأبو عوانة 1/ 210 (680) عن أحمد بن عبد الرحمان بن وهب.
وأخرجه: ابن حبان (1085) من طريق حرملة بن يحيى(3).
وأخرجه: البيهقيُّ 1/ 65، والمزيُّ في " تهذيب الكمال " 2/ 37 (1050) من طريق أبي طاهر.
ثمانيتهم: (سريج، وأصبغ، وهارون بن معروف، وهارون بن سعيد، وأبو الطاهر، وعلي، وأحمد بن عبد الرحمان، وحرملة) عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وخالفهم هاشم بن الوليد.
إذ أخرجه: ابن الأثير في " أسد الغابة " 5/ 401 - 402 من طريق هاشم ابن الوليد، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن حبان بن واسع،--------------------------------------------
(1) لفظ رواية الترمذي.
(2) قال المعلمي اليماني في حاشية " الفوائد المجموعة ": 166: «إخراج البخاري في التاريخ لا يفيد الخبر شيئاً، بل يضره؛ فإنَّ من شأن البخاري أن لا يخرج الخبر في " التاريخ " إلا ليدل على وهن راويه».
(3) وأخرجه: الحاكم 1/ 151 - 152 من طريق حرملة، وجاء لفظه: «أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم مسح أذنيه غير الماء الذي مسح به رأسه» وهو متن منكر.
أخرجه: أحمد 4/ 41 عن سريج بن النُّعمان.
وأخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 103 (380) عن أصبغ(2).
وأخرجه: مسلم 1/ 146 (236) (19) عن هارون بن معروف، وهارون بن سعيد، وأبي الطاهر - وهو أحمد بن عمرو بن عبد الله - (مقرونين).
وأخرجه: الترمذي (35) عن عليِّ بن خَشْرم.
وأخرجه: ابن خزيمة (154) بتحقيقي، وأبو عوانة 1/ 210 (680) عن أحمد بن عبد الرحمان بن وهب.
وأخرجه: ابن حبان (1085) من طريق حرملة بن يحيى(3).
وأخرجه: البيهقيُّ 1/ 65، والمزيُّ في " تهذيب الكمال " 2/ 37 (1050) من طريق أبي طاهر.
ثمانيتهم: (سريج، وأصبغ، وهارون بن معروف، وهارون بن سعيد، وأبو الطاهر، وعلي، وأحمد بن عبد الرحمان، وحرملة) عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وخالفهم هاشم بن الوليد.
إذ أخرجه: ابن الأثير في " أسد الغابة " 5/ 401 - 402 من طريق هاشم ابن الوليد، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن حبان بن واسع،--------------------------------------------
(1) لفظ رواية الترمذي.
(2) قال المعلمي اليماني في حاشية " الفوائد المجموعة ": 166: «إخراج البخاري في التاريخ لا يفيد الخبر شيئاً، بل يضره؛ فإنَّ من شأن البخاري أن لا يخرج الخبر في " التاريخ " إلا ليدل على وهن راويه».
(3) وأخرجه: الحاكم 1/ 151 - 152 من طريق حرملة، وجاء لفظه: «أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم مسح أذنيه غير الماء الذي مسح به رأسه» وهو متن منكر.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 588)