15. يزيد بن زريع(1)، عِنْدَ النسائي(2).
وَقَدْ رَوَاهُ البخاري - كَمَا مضى- من طريق آدم بن أبي إياس، عن شعبة، عن مُحَمَّد بن زياد(3)، عن أبي هُرَيْرَة، قَالَ: أسبغوا الوضوء، فإنَّ أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قَالَ: «ويَلٌ للأعقابِ منَ النارِ».
فهؤلاء خمسة عشر نفساً من أصحاب شعبة اتفقوا عَلَى جعل قوله: … «أسْبِغوا الوضوءَ» من كلام أبي هُرَيْرَة، في حين أخطأ أبو قَطَن وشَبابة فأدرجاه في الْحَدِيْث(4).
وَقَدْ وردت هَذِهِ الزيادة «أسبغوا الوضوء» مرفوعة في "الصحيحين " من حَدِيْث عَبْد الله بن عمرو بن العاص(5).
وهذا القسم أقل الأقسام وروداً، وَهُوَ قليل جداً، الأمر الَّذِيْ دفع الحافظ ابن حجر لأنْ يقول: «وفتشت ما جمعه الْخَطِيْب في المدرج، ومقدار ما زدت عليه مِنْهُ فَلَمْ أجد لَهُ مثالاً آخر، إلا ما جاء في بعض طرق حَدِيْث بسرة الآتي من رواية مُحَمَّد بن دينار(6)، عن هشام بن حسان»(7).--------------------------------------------
(1) يزيد بن زريع البصري، أبو معاوية: ثقة ثبت، توفي سنة (182 هـ)، وَقِيْلَ: (181 هـ).
انظر: " الثقات " 7/ 632، و" تهذيب الكمال " 8/ 123 - 124 (7582)، و" التقريب " (7713).
(2) في " المجتبى " 1/ 77.
(3) هُوَ مُحَمَّد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني، نزيل البصرة: ثقة ثبت رُبَّمَا أرسل.
انظر: " تهذيب الكمال " 6/ 311 - 312 (5812)، و" الكاشف " (4854)، و" التقريب " (5888).
(4) انظر: " فتح الباقي " 1/ 278 بتحقيقي.
(5) أخرجه: البخاري 1/ 53 (165)، ومُسْلِم 1/ 148 (242) (29).
(6) هُوَ مُحَمَّد بن دينار الأزدي ثُمَّ الطاحي، أبو بكر بن أبي الفرات البصري: صدوق سيئ الحفظ، ورمي بالقدر، وتغير قَبْلَ موته.
انظر: " تهذيب الكمال " 6/ 303 (5793)، و" الكاشف " (4839)، و" التقريب " (5870).
(7) " النكت عَلَى كتاب ابن الصَّلَاحِ " 2/ 824 و:580 بتحقيقي.