قلت: هذان الإسنادان صحيحان إلا أنهما موقوفان.
وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضاً دون هذه الزيادة.
فأخرجه: أبو داود (971)، وأبو يعلى في "معجمه" (310)، والطحاوي في "شرح المعاني" 1/ 264 وفي ط. العلمية (1533) و (1534)، والبيهقي 2/ 139 من طريق مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، فذكره دون الزيادة.
قال البيهقي عقب الرواية التي فيها الزيادة 2/ 143: «وأما الرواية فيها عن ابن عمر فهي، وإن كانت صحيحة فيحتمل أن تكون زيادة من جهة ابن عمر فقد روينا عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث التشهد ليس فيه ذكر التسمية، والله أعلم(1)».
وقد روي هذا الحديث من حديث عبد الله بن الزبير.
أخرجه: الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1/ 264 وفي ط. العلمية (1540) من طريق ابن لهيعة، قال: حدثني الحارث بن يزيد: أن أبا أسلم المؤذن حدثه أنه سمع عبد الله بن الزبير يقول: إن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يتشهد به: «بسم الله وبالله خير الأسماء، التحيات الطيبات … ».
وهذا السند ضعيف؛ فيه ابن لهيعة، وقد تقدمت ترجمته بما يغني عن أعادتها هنا.
ومما حصل الشذوذ في بعض إسناده ما روى يعلى بن عبيد الطنافسي، عن الثوري، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «البيّعان بالخيار، وكل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار».
رواية يعلى أخرجها: الطبراني في " الكبير"(2) (13629)، والخليلي في--------------------------------------------
(1) حديث ابن عمر هذا أخرجه: الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1/ 263 وفي ط. العلمية (1532)، والبيهقي 2/ 139.
(2) وتحرف عنده اسم يعلى بن عبيد إلى: «علي بن عبيد».