‌‌أمثلة على مجهول العين:
مثال ما رواه المجهول وأخطأ فيه ما روى أحمد بن إبراهيم بن الخلاد(1)، عن محمد بن موسى الدولابي(2)، عن أبي نعيم، عن مِسْعر، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم إذا ختمَ جمعَ أهلَهُ ودعا.
أخرجه: أبو نعيم في "الحلية" 7/ 260، والبيهقي في "شعب الإيمان" (2071) ط. العلمية و (1908) ط. الرشد من طريق أحمد بن إبراهيم بهذا الإسناد.
قال أبو نعيم: «غريب من حديث مِسْعر».
وقال البيهقي: «رفعُهُ وهمٌ، وفي إسناده مجاهيل، والصحيح رواية ابن المبارك، عن مِسْعر موقوفاً على أنس بن مالك».
أقول: هذا حديث أعل بالوقف كما أشار البيهقي.
فأخرجه: ابن المبارك في "الزهد" (809).
وأخرجه: ابن أبي شيبة (30539)، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (84)، والفريابي في "فضائل القرآن" (85) و (86)، وأبو بكر الأنباري كما في "تفسير القرطبي" 1/ 30 - 31 من طريق وكيع.
كلاهما: (ابن المبارك، ووكيع) عن مِسْعر، عن قتادة، عن أنس موقوفاً عليه.
وروي الحديث موقوفاً عن قتادة من غير طريق مسعر.
فأخرجه: أبو عبيد في "فضائل القرآن": 48 (5 - 8) من طريق ابن المبارك، عن همام بن يحيى، عن قتادة، عن أنس، به موقوفاً.
وروي الحديث من طريق آخر عن أنس.--------------------------------------------
(1) أحمد بن إبراهيم بن الخلاد: لم أقف على ترجمة له.
(2) محمد بن موسى الدولابي: قال عنه يوسف بن عمر القواس فيما أسنده إليه الخطيب في " تاريخ بغداد " 3/ 245 وفي ط. الغرب 4/ 402: «كان أبو العباس محمد بن موسى الدولابي من الثقات».