أخرجه: ابن أبي شيبة (17868)، وأحمد 1/ 59 و 69، وأبو داود (2275)، وعبد الله بن أحمد في " زياداته " 1/ 59(1)، والبزار (408)، والطحاوي في " شرح المعاني " 3/ 104(2) وفي ط. العلمية (4570)
و (4571)، والبيهقيُّ 7/ 402 و 403 من طرق عن مهديِّ بن ميمون، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، بهذا الإسناد.
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عثمان إلا من هذا الوجه».
أقول: هذا الحديث اختلف فيه محمد بن عبد الله فكما تقدم رواه عن الحسن بن سعد، عن رباح.
وأخرجه: الطيالسي (86)، ومن طريقه البيهقي 7/ 403 عن جرير بن حازم ومهدي بن ميمون (مقرونين).
وأخرجه: أحمد 1/ 65 من طريق جرير بن حازم.
كلاهما: (جرير، و مهدي) عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن رباح. فأسقطا من السند الحسن بن سعد.
والحديث في كلا الطريقين معلول بجهالة رباح، فقد ذكره ابن حبان في "الثقات " 8/ 242 وقال عنه: «لست أعرفه ولا أبوه»، وقال ابن حجر في " التقريب " (1877): «مجهول، من الثالثة».
وانظر: " تحفة الأشراف " 6/ 543 (9800)، و " أطراف المسند " 4/ 309 - 310 (5967)، و " إتحاف المهرة " 11/ 35 (13654).
وقوله: «الولدُ للفراشِ، وللعاهرِ الحجرُ» متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
أخرجه: البخاري 8/ 191 (6750) و 8/ 205 (6818)، ومسلم 4/ 171 (1458) (37)، وابن ماجه (2006)، والترمذي (1157)، والنَّسائيُّ 6/ 180--------------------------------------------
(1) في ط. أحمد شاكر جعل الحديث لأحمد، وهو خطأ انظر: " أطراف المسند " 4/ 309 (5967).
(2) جاءت روايته مختصرة.