25 - فضالة(1) بن عمير، أو عبيد الزهراني(2).
26 - قَبِيصة(3) بن بُرمة(4).
27 - قتادة بن دعامة(5).
28 - مُحَمَّد بن سيرين(6).
29 - مسروق(7) بن الأجدع(8).
30 - هزيل بن شرحبيل(9).--------------------------------------------
(1) هُوَ ابن عمير الزهراني، ويقال: ابن عبيد، بصري.
تنبيه: هكذا سمي في مصادر ترجمته ووقع اسم فضالة في "المعجم الكبير": فضالة بن عمرو الزهراني، وهو كذلك في " جامع المسانيد والسنن " 11/ 772 - 773 (9237) عند ذكر الحافظ ابن كثير رواية الطبراني هذه، وسيأتي ذكر طريق قد يتوهم أنها متابعة لحديث أبي قيس، وتلك الطريق عند الإسماعيلي من طريق فضالة هذا، واسمه عند الإسماعيلي: «فضالة بن عمرو الزهراني» مثل ما عند الطبراني. وانظر: " التاريخ الكبير " 7/ 15 (558)، و" الجرح والتعديل " 7/ 103 (436)، و" الثقات " 5/ 296.
(2) حديثه عِنْدَ: الطبراني في " الكبير " 20/ (1028) و (1029).
(3) وَقِيْلَ: ابن ثرمة، الأسدي، مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. انظر: "الثقات" 3/ 345، و"تهذيب الكمال" 6/ 93 (5428)، و" التقريب " (5509).
(4) حديثه عِنْدَ أحمد 4/ 248، والطبراني في " الكبير " 20/ (1007).
(5) حديثه عِنْدَ عَبْد الرزاق (740).
(6) حديثه عِنْدَ أحمد 4/ 251.
(7) هُوَ الإمام أبو عائشة مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية الوادعي الهمداني الكوفي، توفي سنة (62 هـ)، وَقِيْلَ: (63 هـ): ثقة، فقيه، عابد، مخضرم. انظر: " طبقات ابن سعد " 6/ 76، و" سير أعلام النبلاء " 4/ 63 و 68، و" التقريب " (6601).
(8) حديثه عِنْدَ: ابن أبي شيبة (1859)، وأحمد 4/ 250، والبخاري 1/ 101 (363) و 1/ 108 (388) و 4/ 50 (2918) و 7/ 185 (5798)، ومسلم 1/ 158 (274) (77) و (78) وفي " التمييز "، له (80)، وابن ماجه (389)، والنسائي 1/ 82، وفي "الكبرى "، له (9664) ط. العلمية و (9585) ط. الرسالة، وأبي عوانة 1/ 216 (703)، والطبراني في " الكبير " 20/ (944) و (945) و (946).
(9) وَهُوَ مدار حَدِيْث أبي قيس، وهذا دليل عَلَى أنَّ الوهم من أبي قيس. حديثه عِنْدَ: الطبراني في " الكبير " 20/ (995) وَهُوَ من رِوَايَة أبي قيس هنا؛ فَهُوَ مضطرب بِهِ، والوهم مِنْهُ.