ثمَّ ولي عثمان - رحمة الله عليه - فأتاه فسأله أنْ يقبل صدقته، فقال: لم يقبلها
رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر ولا عمر رضوان الله عليهما وأنا لا أقبلها منك، فلم يقبلها منه، وهلك ثعلبةُ في خلافةِ عثمانَ رحمة الله عليه(1).
أخرجه: ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (2253)، والطبري في "تفسيره " (13205) ط. الفكر و 11/ 578 - 580 ط. عالم الكتب، وابن أبي حاتم في " تفسيره " 6/ 1847 (10406) و (10408)، وابن قانع في " معجم الصحابة " (185)، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " (1406)، وابن عبد البر في " الاستيعاب " (273)، والواحدي في " أسباب النزول " (266) بتحقيقي، والبغوي في " تفسيره" (1094)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق " 13/ 6، وابن الأثير في " أسد الغابة " 1/ 463 - 464 من طريق محمد بن شعيب بن شابور.(2)
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " (7873) وفي " الأحاديث الطوال "، له (20)، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " (1406) من طريق الوليد بن مسلم.
وأخرجه: أبو نعيم في " معرفة الصحابة " (1406)، وابن حزم في "المحلى " 13/ 75، والبيهقي في " شعب الإيمان " (4357) ط. العلمية و (4048) ط. الرشد وفي " دلائل النبوة "، له 5/ 289 - 292 من طريق مسكين بن بكير.
ثلاثتهم: (محمد بن شعيب، والوليد بن مسلم، ومسكين بن بكير) عن معان(3) بن رفاعة السلامي، بهذا الإسناد.--------------------------------------------
(1) لفظ رواية الطبري.
(2) في " الاستيعاب " لابن عبد البر: «إسحاق بن شعيب بن شابور» ولعله تحريف إذ لم أجد ترجمة لإسحاق بن شعيب. وانظر: " تهذيب الكمال " 5/ 21 (4195).
(3) عند الطبري ط. الفكر، وابن أبي عاصم، وابن أبي حاتم، والبيهقي، وابن عساكر: «معاذ» وهو تحريف.
انظر: " تهذيب الكمال " 7/ 149 (6636)، و" التقريب " (6747) وبقية التخاريج.