الحسن العجلي(1) حدثنا حرب بن الحسن(2) حدثنا يحيى بن مساور(3) حدثنا عمرو بن خالد(4) حدثني زيد بن علي(5)--------------------------------------------
(1) علي بن أحمد بن الحسين أبو الحسن العجلي الكوفي يعرف بابن أبي قربة. مات سنة ثمان وثلاثمائة. قال الدارقطني: هو عندي ثقة إلا أنه قد تكلموا فيه. (سؤالات حمزة ص 122 الإكمال 7/ 6)
(2) حرب بن الحسن الطحان. قال الأزدي: ليس حديثه بذاك. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن النجاشي: عامي الرواية أي شيعي قريب الأمر. (الثقات 8/ 312 ميزان الاعتدال 3/ 536 لسان الميزان 2/ 481)
(3) يحيى بن مساور. قال الأزدي: كذاب. (ضعفاء ابن الجوزي 3/ 302 ميزان الاعتدال 4/ 804 لسان الميزان 8/ 674)
(4) عمرو بن خالد أبو خالد القرشي مولاهم الكوفي ثم الواسطي. مات بعد سنة عشرين ومائة. قال ابن راهويه: كان يضع الحديث. وقال ابن معين: كذاب غير ثقة ولا مأمون. وقال أحمد: متروك الحديث ليس بشيء. وقال مرة: كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب. وقال أبو زرعة: كان يضع الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال الدارقطني متروك. وقال الحاكم: يروي عن زيد بن علي الموضوعات. وقال الحافظ: متروك ورماه وكيع بالكذب. (تهذيب التهذيب 8/ 42 التقريب برقم 1205)
(5) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين المدني؛ وهو =
(1) علي بن أحمد بن الحسين أبو الحسن العجلي الكوفي يعرف بابن أبي قربة. مات سنة ثمان وثلاثمائة. قال الدارقطني: هو عندي ثقة إلا أنه قد تكلموا فيه. (سؤالات حمزة ص 122 الإكمال 7/ 6)
(2) حرب بن الحسن الطحان. قال الأزدي: ليس حديثه بذاك. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن النجاشي: عامي الرواية أي شيعي قريب الأمر. (الثقات 8/ 312 ميزان الاعتدال 3/ 536 لسان الميزان 2/ 481)
(3) يحيى بن مساور. قال الأزدي: كذاب. (ضعفاء ابن الجوزي 3/ 302 ميزان الاعتدال 4/ 804 لسان الميزان 8/ 674)
(4) عمرو بن خالد أبو خالد القرشي مولاهم الكوفي ثم الواسطي. مات بعد سنة عشرين ومائة. قال ابن راهويه: كان يضع الحديث. وقال ابن معين: كذاب غير ثقة ولا مأمون. وقال أحمد: متروك الحديث ليس بشيء. وقال مرة: كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب. وقال أبو زرعة: كان يضع الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به. وقال أبو داود: كذاب. وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه. وقال الدارقطني متروك. وقال الحاكم: يروي عن زيد بن علي الموضوعات. وقال الحافظ: متروك ورماه وكيع بالكذب. (تهذيب التهذيب 8/ 42 التقريب برقم 1205)
(5) زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين المدني؛ وهو =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 282)