. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وقال الدارقطني: ضعيف. (لسان الميزان 6/ 88)
قال الخلال: "لا يصح".
وأخرجه الخطيب في "تاريخه" (31/ 374) وفي "الكفاية" (ص 84) من طريق بشر الحنفي عن أنس به.
وفيه زيادة: "فلا تصلوا معهم ألا فلا تصلوا عليهم عليهم حلت اللعنة".
وآفته: بشر الحنفي؛ قال الذهبي في "الميزان" (1/ 913): منكر جدا.
وأخرجه أيضا - مع الزيادة التي عند الخلال - الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (2/ 811) من طريق عبيدة بن أبي رائطة عن عمر بن بسر الحنفي عن أبان عن أنس به.
وقد اضطرب عبيدة في إسناده؛ فرواه تارة - كما عند العقيلي (1/ 621): عن أبي جعفر عن أنس.
وتارة أخرى - كما عند العقيلي أيضا (1/ 621): عن رجل من بني حنيفة عن أبان بن أبي عياش عن أنس نحوه.
ومرة - كما عند العقيلي أيضا (1/ 621) والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي" (2/ 811) - عن عمر بن بسر عن أنس به نحوه.
ومرة أخرى (كما عند الخلال (2/ 384) عن عمر أبي حفص عن أنس به.
ومرة - كما عند العقيلي أيضا (1/ 621) - عن عبد الرحمن بن أبي زياد عن عبد الله بن مغفل بنحوه مرفوعا.
وقال ابن حبان في "المجروحين" (1/ 781): "هذا خبر باطل لا أصل له". =