. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (2/ 100) - كما في "الضعيفة" (637) - والسلفي في "معجم السفر" (2/ 212) - كما في "الضعيفة" (637) وعبد الغني المقدسي في "الدعاء" (145/ 2) - كما في "الضعيفة" (637) والبيهقي في "شعب الإيمان" (1108) من طريق كثير بن عبيد به. وقال: هكذا قال: حدثنا الأوزاعي، وهو خطأ.
وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (2/ 431) ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (1109) والعقيلي في "الضعفاء" (4/ 452) وابن عديّ في "الكامل" (7/ 164) وأبو عبد الله الفلاكي في "الفوائد" (2/ 89) - كما في "الضعيفة" (637) - والقضاعي في "الشهاب" (1069) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (32/ 368) من طريق بقية حدثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي به.
قال الفسوي: "ويوسف بيروتي لا يكتب حديثه إلَّا للمعرفة". وقال البيهقي: "هو في عداد من يضع الحديث".
وقال ابن عديّ: "وهذا كان بقية يرويه أحيانًا عن الأوزاعي نفسه فيسقط يوسف لضعفه وربما قال: ثنا يوسف بن السفر عن الأوزاعي وربما كناه فيقول: عن أبي الفيض عن الأوزاعي، وكل ذلك يضعفه لأنَّ هذا الحديث يرويه يوسف عن الأوزاعي".
وقال أيضًا: "وهذه الأحاديث التي رواها يوسف عن الأوزاعي بواطيل كلها". =