المروزي(1) حدثنا قدامة بن محمَّد الخشرمي(2) حدثنا أبو عباد شيبة بن عباد الطائفي(3) عن عطاء(4) عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ لجهنم بابًا لا يدخله إلا من شفى غيظه في معصية الله عز وجل"(5).--------------------------------------------
(1) إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج التميمي المروزي. مات سنة إحدى وخمسين ومائتين. ثقة ثبت. (التقريب برقم 384).
(2) قدامة بن محمَّد بن قدامة بن خشرم الأشجعي المدني. قال أبو زرعة أبو حاتم: ليس به بأس. وقال ابن حبَّان: يروي المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الحافظ: صدوق يخطئ. (تهذيب التهذيب 8/ 326 التقريب برقم 5529)
(3) لم أقف له على ترجمة.
(4) هو ابن أبي رباح.
(5) ضعيفٌ فيه قدامة بن محمَّد وفيه من لم أقف فيهم على جرح ولا تعديل؛ أخرجه البزار في "مسنده" (3505) وابن أبي عاصم في "الديات" (69) من طريق قدامة بن محمَّد به.
في "الديات": "شفى سخطه بمعصية الله" بدلًا من "شفى غيظه في معصية الله".
وعند البزار: "إسماعيل بن شيبة الطائفي" بدلًا من "شيبة بن عباد الطائفي"؛ ومن طريقه عزاه الألباني في "الضعيفة" للديلمي. وهو إسماعيل بن شبيب وقيل ابن شيبة الطائفي؛ قال النسائي: منكر الحديث. وقال العقيلي: أحاديثه مناكير غير محفوظة. وقال ابن حبَّان: يتقي حديثه. وقال ابن علي: فيه نظر. =
(1) إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج التميمي المروزي. مات سنة إحدى وخمسين ومائتين. ثقة ثبت. (التقريب برقم 384).
(2) قدامة بن محمَّد بن قدامة بن خشرم الأشجعي المدني. قال أبو زرعة أبو حاتم: ليس به بأس. وقال ابن حبَّان: يروي المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال الحافظ: صدوق يخطئ. (تهذيب التهذيب 8/ 326 التقريب برقم 5529)
(3) لم أقف له على ترجمة.
(4) هو ابن أبي رباح.
(5) ضعيفٌ فيه قدامة بن محمَّد وفيه من لم أقف فيهم على جرح ولا تعديل؛ أخرجه البزار في "مسنده" (3505) وابن أبي عاصم في "الديات" (69) من طريق قدامة بن محمَّد به.
في "الديات": "شفى سخطه بمعصية الله" بدلًا من "شفى غيظه في معصية الله".
وعند البزار: "إسماعيل بن شيبة الطائفي" بدلًا من "شيبة بن عباد الطائفي"؛ ومن طريقه عزاه الألباني في "الضعيفة" للديلمي. وهو إسماعيل بن شبيب وقيل ابن شيبة الطائفي؛ قال النسائي: منكر الحديث. وقال العقيلي: أحاديثه مناكير غير محفوظة. وقال ابن حبَّان: يتقي حديثه. وقال ابن علي: فيه نظر. =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 738)