. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= والحديث قد وقع الاختلاف في صحابيه. فقد رواه حماد بن زيد، عن الصقعب، عن زيد بن أسلم ووقع الاختلاف على حماد فيه.
فرواه أحمد الموصلي عن حماد، وجعل الحديث لعبد الله بن عمر بن الخطّاب. أخرجه أبو يعلى الموصلي وابن عساكر كما تقدم.
ورواه سليمان بن حرب عن حماد، واختلف على سليمان فيه. فروى عنه أحمد في المسند 11/ 150 - 151 (6583) وجعل الحديث لعبد الله بن عمرو بن العاص، إلا أنَّه وقع الشك فيه حيث قال حماد: أظنه عن عطاء بن يسار. وزال هذا الشك عندما أخرجه البخاري في الأدب المفرد صـ 188 (548) من طريق سليمان بن حرب وفيه قال حماد: لا أعلمه إلا عن عطاء بن يسار.
ورواه أبو زرعة الدمشقي عن سليمان وجعل الحديث لعبد الله بن عمر كلما عند الديلمي هنا.
ولم يتبين الراجح في رواية سليمان إلا أنَّه قال ابن كثير في البداية والنهاية 1/ 136 بعد أن أوردها من مسند أحمد: وهذا إسناد صحيح ولم يخرجوه. اهـ.
ووافق رواية أحمد بن حنبل هذه ما رواه جرير بن حازم عن الصقعب بن زهير حيث إن صحابي الحديث فيه هو عبد الله بن عمرو بن العاص.
أخرجه ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول صـ 255 (206)، وأحمد في المسند 11/ 670 (7101) والحاكم في المستدرك 1/ 112، وابن عساكر في =