. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= تأريخ دمشق 62/ 285.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه للصقعب بن زهير، فإنَّه ثقة قليل الحديث. اهـ. ولم يتعقبه الذهبي.
وتابع الصقعبَ بن زهير هشامُ بن سعد ولكن اختلف عليه فيها.
فرواه الليث بن سعد عن هشام وجعل الحديث لعبد الله بن عمر. أخرجه ابن عساكر في تأريخ دمشق 62/ 284.
ورواه إسحاق الحنيني - وهو ضعيف - كما عند الطبراني في الدعاء 3/ 1575 (1714)، والحسن بن سوار - وهو صدوق - كما عند ابن عساكر في تأريخ دمشق 62/ 283، عن هشام، وجعلا الحديث لعبد الله بن عمرو بن العاص، ويرجحه ابن أبي حاتم كما سيأتي.
ومع هذا فإن هشام بن سعد وهو يتيم زيد بن أسلم صدوق له أوهام، ولكن لا بأس به في المتابعات.
قال ابن أبي حاتم في العلل 2/ 232: وسألت أبي عن حديث رواه جرير بن حازم عن الصقعب بن زهير، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو … إلخ. فهذا الحديث محفوظ؟ لأنه روى عبد العزيز الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فهو محفوظ عندك؟ قال: تابع عبد العزيز هشامُ بن سعد.
وعلى هذا، يكون الراجح في صحابي الحديث هو عبد الله بن عمرو بن العاص. قال ابن كثير في البداية والنهاية 1/ 136: والظاهر أن الحديث عن =