حدثنا عبد الله بن حكيم(1)، عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة [ي/ 1/ 15] قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ادفعوا عن وضوئكم باليقين، وادفعوا عن صلاتكم بالشك".(2)
قلت:
اترُكوا:
43 - أخبرنا والدي، أخبرنا محمد بن الحسين الفُورَجُوري(3)، حدثنا أبو العباس ابن (جانجان)(4) [أ/ 5/ ب] [أ/ 6/ ب] الصّرام،--------------------------------------------
= وقال الأزدي: "ليس برضى، منكر الحديث". انظر: اللسان لابن حجر 2/ 311 و 2/ 324.
(1) هو أبو بكر الداهري البصري، قال أحمد: ليس بشيء، وقال ابن معين: لس بثقة، وكذبه الجوزجاني، وقال ابن عدي: منكر الحديث. انظر: رواية الدوري عن ابن معين 2/ 302، وأحوال الرجال للجوزجاني ص/ 131، والكامل لابن عدي 4/ 38.
(2) عزاه للديلمي السيوطي في الجامع الكبير 1/ 29
والحديث ضعيف جدا؛ لأجل بشر بن محمد، وشيخه ابن حكيم.
(3) كذا في "ي"، ولعله مصحف عن: "البروجردي" ولم أقف عليه، وقد سبق في شيوخ شيرويه برقم (39).
(4) في الأصل و"ي": "حاخان" بالمهملة ثم المعجمة، والصواب ما أثبت. وهو: أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن جانجان أبو العباس الهمذاني الصرام العدل =
قلت:
اترُكوا:
43 - أخبرنا والدي، أخبرنا محمد بن الحسين الفُورَجُوري(3)، حدثنا أبو العباس ابن (جانجان)(4) [أ/ 5/ ب] [أ/ 6/ ب] الصّرام،--------------------------------------------
= وقال الأزدي: "ليس برضى، منكر الحديث". انظر: اللسان لابن حجر 2/ 311 و 2/ 324.
(1) هو أبو بكر الداهري البصري، قال أحمد: ليس بشيء، وقال ابن معين: لس بثقة، وكذبه الجوزجاني، وقال ابن عدي: منكر الحديث. انظر: رواية الدوري عن ابن معين 2/ 302، وأحوال الرجال للجوزجاني ص/ 131، والكامل لابن عدي 4/ 38.
(2) عزاه للديلمي السيوطي في الجامع الكبير 1/ 29
والحديث ضعيف جدا؛ لأجل بشر بن محمد، وشيخه ابن حكيم.
(3) كذا في "ي"، ولعله مصحف عن: "البروجردي" ولم أقف عليه، وقد سبق في شيوخ شيرويه برقم (39).
(4) في الأصل و"ي": "حاخان" بالمهملة ثم المعجمة، والصواب ما أثبت. وهو: أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن جانجان أبو العباس الهمذاني الصرام العدل =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)