نا حمزة بن الحسين(1) ببلخ. قال(2): أنا أبي، نا أبو الفضل بن يوغة(3)، نا أبو جعفر محمد بن يوسف بن نوح(4)، نا الحسن بن أبي علي الخشاب(5)، نا العباس بن الضحاك(6)، نا محمد بن أحمد(7)، عن عبد الوهاب الهروي(8)--------------------------------------------
= بفتح أوله وثانيه هكذا وجدته مضبوطًا وإنما على أفواه الطلبة بالضم والتثقيل - الكرماني الأصبهاني التاجر (ت 400 هـ) ترجم له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (17/ 69) وقال: الشيخ الصدوق المسند ما علمت فيه بأسًا اهـ. وقولة: بالقاف المضمومة كما في "تكملة الإكمال" (4/ 668).
(1) هو أبو عيسى السمسار (ت 328 هـ)، تقدم قريبًا.
(2) القائل هو المؤلف - رحمه الله تعالى -.
(3) هو عبد الواحد بن علي بن أحمد الهمذاني الكرابيسي.
(4) لعله البلخي ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/ 406) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(5) ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (13/ 328) في ترجمة الحسن بن علي الحلواني الخلال فيمن روى عنه فقال: أبو علي الحسن بن أبي علي الخشاب النجار المعروف بحسيل، وهو الحسن بن يزداد بن سيار اهـ ولم أقف على ترجمته.
(6) هو البلخي، أحد المتهمين.
(7) لم يتبين لي أمره.
(8) لعله عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أبي بكر أبو محمد ويعرف بالخيام الهروي، ترجم له إبراهيم بن محمد الصيرفيني في كتابه "المنتخب من كتاب =
= بفتح أوله وثانيه هكذا وجدته مضبوطًا وإنما على أفواه الطلبة بالضم والتثقيل - الكرماني الأصبهاني التاجر (ت 400 هـ) ترجم له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (17/ 69) وقال: الشيخ الصدوق المسند ما علمت فيه بأسًا اهـ. وقولة: بالقاف المضمومة كما في "تكملة الإكمال" (4/ 668).
(1) هو أبو عيسى السمسار (ت 328 هـ)، تقدم قريبًا.
(2) القائل هو المؤلف - رحمه الله تعالى -.
(3) هو عبد الواحد بن علي بن أحمد الهمذاني الكرابيسي.
(4) لعله البلخي ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/ 406) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(5) ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (13/ 328) في ترجمة الحسن بن علي الحلواني الخلال فيمن روى عنه فقال: أبو علي الحسن بن أبي علي الخشاب النجار المعروف بحسيل، وهو الحسن بن يزداد بن سيار اهـ ولم أقف على ترجمته.
(6) هو البلخي، أحد المتهمين.
(7) لم يتبين لي أمره.
(8) لعله عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن أبي بكر أبو محمد ويعرف بالخيام الهروي، ترجم له إبراهيم بن محمد الصيرفيني في كتابه "المنتخب من كتاب =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 166)