نا الربيع بن محمد اللاذِقي(1)(2)، نا موسى بن محمد(3)، نا المنكدر بن محمد بن المنكدر(4) عن أبيه، عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحجامة يوم الأحد شفاءٌ"(5).--------------------------------------------
= (4/ 287) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(1) في (ي) و (م): الادمي.
(2) هو أبو الفضل الكندي (من الحادية عشرة)، لا بأس به (التقريب ص 158).
(3) هو أبو الطاهر موسى بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي، متهم.
(4) هو القرشي التيمي المدني (ت 180 هـ)، لين الحدث (التقريب ص 504).
(5) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 28154) وهو بهذا الإسناد ضعيف جدًا أو موضوع آفته موسى بن محمد بن عطاء وهو كان يضع الحديث وقد كذبه أبو زرعة وأبو حاتم وقيه أيضًا المنكدر بن محمد بن المنكدر وهو لين الحديث. وقد أشار إلى بطلان الحديث الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص 263) فقال: أحاديث تعيين وقت الحجامة باطلة اهـ. وقال الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 18) رقم (3518): ضعيف جدًا اهـ. والحديث عزاه أيضًا السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم 2759 - ضعيف الجامع الصغير) والمتقي الهندي في "كنز العمال" في موضع آخر (رقم 28112) إلى عبد الملك بن حبيب في "الطب النبوي" عن عبد الكريم الحضرمي معضلا وهذا الإسناد ضعيف لكونه معضلا وعبد الملك بن حبيب هذا هو القرطبي =
= (4/ 287) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
(1) في (ي) و (م): الادمي.
(2) هو أبو الفضل الكندي (من الحادية عشرة)، لا بأس به (التقريب ص 158).
(3) هو أبو الطاهر موسى بن محمد بن عطاء الدمياطي البلقاوي المقدسي، متهم.
(4) هو القرشي التيمي المدني (ت 180 هـ)، لين الحدث (التقريب ص 504).
(5) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم 28154) وهو بهذا الإسناد ضعيف جدًا أو موضوع آفته موسى بن محمد بن عطاء وهو كان يضع الحديث وقد كذبه أبو زرعة وأبو حاتم وقيه أيضًا المنكدر بن محمد بن المنكدر وهو لين الحديث. وقد أشار إلى بطلان الحديث الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص 263) فقال: أحاديث تعيين وقت الحجامة باطلة اهـ. وقال الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (8/ 18) رقم (3518): ضعيف جدًا اهـ. والحديث عزاه أيضًا السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم 2759 - ضعيف الجامع الصغير) والمتقي الهندي في "كنز العمال" في موضع آخر (رقم 28112) إلى عبد الملك بن حبيب في "الطب النبوي" عن عبد الكريم الحضرمي معضلا وهذا الإسناد ضعيف لكونه معضلا وعبد الملك بن حبيب هذا هو القرطبي =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 230)