‌‌احذَروا:
8 - قال: أَخْبَرَنَا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة، أَخْبَرَنَا عمّي أَبُو القاسم، أَخْبَرَنَا علي بن أحمد بن مِهِرّان(1)، ...... ...... ......... ..--------------------------------------------
= محمّد بن جعفر" إِلَى هنا، انقلب فِي الأصل ترتيب الألواح، والصواب ما فِي "ي" من ترتيب.
وذلك أنّ الجزء الأيمن من لوحة [أ/ 2/ أ] ينتهي بقوله فِي الحديث (14): "أوّل من اختضب بالحنّاء والكَتَم إبراهيمُ خليلُ الرحمن" والجزء الأيسر من لوحة [أ/ 3/ ب] يبدأ ببقية ذلك الحديث، وهو قولُه: "وأوّل من اختضب بالسواد فرعونُ"، وهو فِي [ي / 1/ 6]. فانظر المناسبة بين المقطعين، فكلاهما فِي موضوع الأوليّة.
ثانيًا - إضافة إِلَى ذلك أنّ الجزء الأيمن من هذه اللوحة [أ/ 3/ أ] ينتهي بقوله: "احبِسوا على المؤمنين ضالتهم العلم". قلت: وهو [ي / 1/ 20]؛ ولا تناسب بينه وبين ما بعده فِي بداية الجزء الأيسر من بقية الحديث المتقدم فِي لوحة [أ/ 2/ أ]: "وأوّل من اختضب بالسواد فرعونُ"؛ لأنّ موضوع "احبِسوا" فِي الأوامر.
ثالثًا - بالنظر إِلَى موضوع الحديث ندرك ذلك الاقلاب فِي الألواح؛ ففي الموضع الأول مضمون الحديث فِي الأوّلية، وفي الموضع الثاني موضوعه فِي الأوامر.
انظر: التعليق الموجود بعد انتهاء اللوحة فِي نهاية الحديث (14).
(1) أَبُو الحسن الرازي السمرقندي ذكره أَبُو سعد الإدريسي فيمن روى عن =