قلت: محمد بن القاسم(1).
88 - قال: أخبرنا أحمد بن خلف إذنا، أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين الهمَذاني ببخارى(2)، حدثنا داود بن نصر المروزي(3)، حدثنا محمد بن عبدة(4)، أخبرنا أحمد بن خالد بن حماد(5)، حدثنا أصرم بن حوشب(6)، حدثنا إسحاق بن الجعد(7)،--------------------------------------------
= قال الفتني في تذكرة الموضوعات ص/ 57: "فيه الطايكاني كان يضع".
(1) يقصد الطايكاني، انظر رجال سند الحديث.
(2) المعروف ب "ابن الطبري" (ت 377 هـ)، كان حافظا للحديث، بصيرا بالأثر. انظر: تاريخ بغداد 5/ 172 (2034)
(3) كذا، ولم أقف عليه.
(4) ابن الحكم المروزي؛ يروي عنه الحافظ محمد بن نصر المروزي؛ وثقة الدارقطني. انظر: سؤلات البرقاني ص/ 61 (450)
(5) أبو حفص البخاري الذهلي (ت 249 هـ)، له ذكر في طبقات المحدثين بأصبهان 4/ 112، والإكمال لابن ماكولا 2/ 512
(6) أبو هشام قاضي همذان، قال البخاري ومسلم والنسائي: متروك، وقال ابن معين: كذاب خبيث، وقال ابن حبان: "كان يضع الحديث على الثقات".
انظر: تاريخ ابن معين رواية الدارمي ص/ 75، والمجروحين لابن حبان 1/ 181، والميزان 1/ 272
(7) كذا في الأصل و"ي" ولم أقف عليه بهذا الاسم، ولا ذكره المزي في الرواة عن أنس.
وذكر الذهبي في الميزان 1/ 202: إسحاق بن واصل، وعدد له جملة من =
88 - قال: أخبرنا أحمد بن خلف إذنا، أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو حامد أحمد بن الحسين الهمَذاني ببخارى(2)، حدثنا داود بن نصر المروزي(3)، حدثنا محمد بن عبدة(4)، أخبرنا أحمد بن خالد بن حماد(5)، حدثنا أصرم بن حوشب(6)، حدثنا إسحاق بن الجعد(7)،--------------------------------------------
= قال الفتني في تذكرة الموضوعات ص/ 57: "فيه الطايكاني كان يضع".
(1) يقصد الطايكاني، انظر رجال سند الحديث.
(2) المعروف ب "ابن الطبري" (ت 377 هـ)، كان حافظا للحديث، بصيرا بالأثر. انظر: تاريخ بغداد 5/ 172 (2034)
(3) كذا، ولم أقف عليه.
(4) ابن الحكم المروزي؛ يروي عنه الحافظ محمد بن نصر المروزي؛ وثقة الدارقطني. انظر: سؤلات البرقاني ص/ 61 (450)
(5) أبو حفص البخاري الذهلي (ت 249 هـ)، له ذكر في طبقات المحدثين بأصبهان 4/ 112، والإكمال لابن ماكولا 2/ 512
(6) أبو هشام قاضي همذان، قال البخاري ومسلم والنسائي: متروك، وقال ابن معين: كذاب خبيث، وقال ابن حبان: "كان يضع الحديث على الثقات".
انظر: تاريخ ابن معين رواية الدارمي ص/ 75، والمجروحين لابن حبان 1/ 181، والميزان 1/ 272
(7) كذا في الأصل و"ي" ولم أقف عليه بهذا الاسم، ولا ذكره المزي في الرواة عن أنس.
وذكر الذهبي في الميزان 1/ 202: إسحاق بن واصل، وعدد له جملة من =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 315)