قلت:
100 - قال: أخبرنا والدي، أخبرنا أبو طالب الحسني(1)، أخبرنا محمد بن عيسى الصوفي(2)، أخبرنا الدارقطني، حدثني الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي(3)، حدثنا عبد الله بن ثابت (بن يعقوب)(4) المقرئ(5)، حدثنا محمد بن عمار الواسطي(6)، حدثنا خلف الضرير(7)،--------------------------------------------
= ولكن تعقبه الذهبي في تلخيص الموضوعات ص/ 245 فقال: "وهذا وهم منه". قال ابن عراق: "ولا أدري ما وجه الوهم". كأن الذهبي انصرف ذهنه إلى عبد الله بن وهب المصري الإمام.
(1) في "ي": [الحسن] ورسمها في الأصل محتمل، والصواب ما أثبت وقد سبق في شيوخ شيرويه برقم (34)، وسيأتي برقم (105)
(2) تصحف في "ي" إلى [الصولي]، وقد سبق برقم (71) باسم: "أبو منصور الصوفي".
(3) هو أبو محمد السبيعي (ت 371 هـ)، كان ثقة انظر: تاريخ بغداد 8/ 213.
(4) ساقط من "ي"
(5) أبو محمد العبقسي المقرئ النحوي التوَّزي (223 - 308 هـ) انظر: تاريخ بغداد 11/ 82، وغاية النهاية لابن الجزري 1/ 411.
(6) لم أعثر عليه.
(7) هو خلف بن عامر الضرير، قال ابن الجوزي في الضعفاء 1/ 255: "روى حديثا منكرا". وقال الذهبي في الميزان 1/ 661: "فيه جهالة" وفي تاريخ =
100 - قال: أخبرنا والدي، أخبرنا أبو طالب الحسني(1)، أخبرنا محمد بن عيسى الصوفي(2)، أخبرنا الدارقطني، حدثني الحسن بن أحمد بن صالح الكوفي(3)، حدثنا عبد الله بن ثابت (بن يعقوب)(4) المقرئ(5)، حدثنا محمد بن عمار الواسطي(6)، حدثنا خلف الضرير(7)،--------------------------------------------
= ولكن تعقبه الذهبي في تلخيص الموضوعات ص/ 245 فقال: "وهذا وهم منه". قال ابن عراق: "ولا أدري ما وجه الوهم". كأن الذهبي انصرف ذهنه إلى عبد الله بن وهب المصري الإمام.
(1) في "ي": [الحسن] ورسمها في الأصل محتمل، والصواب ما أثبت وقد سبق في شيوخ شيرويه برقم (34)، وسيأتي برقم (105)
(2) تصحف في "ي" إلى [الصولي]، وقد سبق برقم (71) باسم: "أبو منصور الصوفي".
(3) هو أبو محمد السبيعي (ت 371 هـ)، كان ثقة انظر: تاريخ بغداد 8/ 213.
(4) ساقط من "ي"
(5) أبو محمد العبقسي المقرئ النحوي التوَّزي (223 - 308 هـ) انظر: تاريخ بغداد 11/ 82، وغاية النهاية لابن الجزري 1/ 411.
(6) لم أعثر عليه.
(7) هو خلف بن عامر الضرير، قال ابن الجوزي في الضعفاء 1/ 255: "روى حديثا منكرا". وقال الذهبي في الميزان 1/ 661: "فيه جهالة" وفي تاريخ =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 332)