"أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق".(1)--------------------------------------------
= في الضعفاء 3/ 84 وقال: "حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به". قال: فتبين أنهم لم يسكتوا عنه. انظر: تاريخ بغداد 12/ 300، والميزان 2/ 620، واللسان 5/ 187
(1) رواه الخطيب في تاريخه 6/ 269 و 7/ 61 و 11/ 606، والقضاعي في مسند الشهاب 1/ 426 (732) ومن طريقه القاضي أبو يعلى في جزء من أماليه ص/ 62 (25)، وابن عساكر في تاريخه 5/ 217، وابن الجوزي في العلل المتناهية 2/ 760 (1267)، وابن الملقن في البدر المنير 9/ 619، كلهم من طرق عن إبراهيم بن عبد الصمد به.
ورواه العقيلي في الضعفاء 1/ 64 و 3/ 84، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان 4/ 217 عن ابن أبي ميسرة عن عبد الصمد بن موسى عن عمه إبراهيم بن محمد، عن عبد الصمد بن علي به
وابن عساكر في تاريخه 5/ 216 من طريق خيثمة بن سليمان عن ابن أبي ميسرة عن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده به. وفيه سقط كما ترى بعد ابن أبي ميسرة.
والأصبهاني في الترغيب والترهيب 1/ 161 (199) من طريق عن عبد الله بن محمد بن فرج عن يحيى ابن أبي ميسرة، عن عن عمر بن إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد عن عبد الصمد به.
وهو بهذا الإسناد موضوع؛ عبد الصمد بن علي لا يعرف هذا الحديث إلا به.
وابن جهضم متهم، وعبد الصمد بن موسى الهاشمي مثله.