عن محمد بن حذيفة الأسدي(1) وكان ثقة، قال: أقمت على(2) سفيان بن عُيَيْنة(3) سنتين فقال لنا ذات يوم ونحن حوله: اكتبوا، "زياد بن عِلاقة(4)، سمع المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، : "شاهد الزور مع العَشّار(5) في--------------------------------------------
= انظر: "الجرح والتعديل"، (2/ 488، رقم 1991)، "الثقات"، (8/ 162، رقم 12758)، "المتفق والمفترق"، للخطيب (2/ 154 - 155، رقم 327).
(1) محمد بن حذيفة الأسدي، عن سفيان بن عُيَيْنة، قال ابن حِبّان: "يقلب الأخبار ويروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات". فإن كان هو محمد بن حذيفة بن داب، كما قال ابن حجر: فقد ضعّفه أبو حاتم أيضًا. انظر: "الجرح والتعديل"، (7/ 239، رقم 1313)، "المجروحين"، (2/ 268 - 269)، "الميزان"، (3/ 511، أرقام: 7362 - 7364)، "اللسان"، (5/ 119 - 120، أرقام: 402 - 404).
(2) كذا في النسخ الخطية وفي "مسند الفردوس".
(3) سفيان بن عُيَيْنة المكي، تقدم في الحديث (32)، ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات.
(4) زياد بن عِلاقة -بكسر المهملة وبالقاف-، الثعلبي -بالمثلثة والمهملة-، أبو مالك الكوفي: ثقة رمي بالنصب، مات سنة خمس وثلاثين ومائة، وقد جاز المائة. "التقريب"، (1/ 322).
(5) عَشرَ القومَ يَعْشُرُهم عُشْرًا بالضم وعُشُورًا وعَشَرَّهم أَخذ عُشَرْ أَموالهم وعَشرَ المالَ نَفْسَه وعَشَّره كذلك وبه سمي العَشّار ومنه العاشِرُ والعَشَّارُ قابض العُشْرِ. انظر: "النهاية"، (3/ 476، مادة "عشر")، "لسان العرب"، (4/ 568، مادة "عشر").