حدثنا فاروق بن عبد الكبير:(1)، حدثنا عباس بن الفضل(2)، حدثنا موسى بن إسماعيل(3)، حدثنا سليمان بن المغيرة(4)، عن ثابت(5)، عن أنس رضي الله عنه قال: كانت عائشة تلعب بلُعبٍ لها فيدخل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فلا يمنعها ذلك، ويدخل أبو بكر فلا يمنعها ذلك، فدخل عمر فسكتتْ. قالت عائشة: ذكرت ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: "الشيطان يفرُّ من حس عمر"(6).--------------------------------------------
= لابن العماد، (3/ 195).
(1) فاروق بن عبد الكبير بن عمر، أبو حفص الخطابي البصري: أثنى عليه الذهبي بقوله: "محدث البصرة ومسندها". بقي إلى سنة إحدى وستين أو اثنتين وستين. انظر: "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (26/ 461 - 462).
(2) العباس بن الفضل، أبو الفضل الأَسْفاطي البصري، تقدم في الحديث (94)، صدوق.
(3) موسى بن إسماعيل المِنْقَري -بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف- أبو سلمة التَّبُوذَكي -بفتح المثناة الفوقية وضم الموحّدة التحتية وسكون الواو وفتح المعجمة- مشهور بكنيته وباسمه: ثقة ثبت. لا التفات إلى قول بن خراش: تكلم الناس فيه. مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين. "التقريب"، (2/ 220).
(4) سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم البصري، أبو سعيد: ثقة ثقة قاله يحيى بن معين. مات سنة خمس وستين ومائة. "التقريب"، (1/ 392).
(5) ثابت بن أسْلَم البُناني، أبو محمد البصري، تقدم في الحديث (60)، ثقة عابد.
(6) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف. وإليه عزاه المتقي الهندي في =
= لابن العماد، (3/ 195).
(1) فاروق بن عبد الكبير بن عمر، أبو حفص الخطابي البصري: أثنى عليه الذهبي بقوله: "محدث البصرة ومسندها". بقي إلى سنة إحدى وستين أو اثنتين وستين. انظر: "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (26/ 461 - 462).
(2) العباس بن الفضل، أبو الفضل الأَسْفاطي البصري، تقدم في الحديث (94)، صدوق.
(3) موسى بن إسماعيل المِنْقَري -بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف- أبو سلمة التَّبُوذَكي -بفتح المثناة الفوقية وضم الموحّدة التحتية وسكون الواو وفتح المعجمة- مشهور بكنيته وباسمه: ثقة ثبت. لا التفات إلى قول بن خراش: تكلم الناس فيه. مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين. "التقريب"، (2/ 220).
(4) سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم البصري، أبو سعيد: ثقة ثقة قاله يحيى بن معين. مات سنة خمس وستين ومائة. "التقريب"، (1/ 392).
(5) ثابت بن أسْلَم البُناني، أبو محمد البصري، تقدم في الحديث (60)، ثقة عابد.
(6) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف. وإليه عزاه المتقي الهندي في =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 323)