2089 - (347) قال أخبرنا أبي، أخبرني الميداني(1)، أخبرنا محمد بن عبد الملك بن بشران(2)، أخبرنا ابن شاهين(3)، . . . . . .--------------------------------------------
= فقد أخرج البزار في "المسند"، -كما في "كشف الأستار"، (1/ 492، ح 1051)، من طريق ابن أبي ذئب، عن الزُّهْري، عن عُرْوَة، عن عائشة رضي الله عنها، "أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم، أمر بصيام عاشوراء يوم العاشر".
قال البزار: "لا نعلم روى هذا اللفظ إلا ابن أبي ذئب".
وقال الهَيْثَمي في "مجمع الزوائد"، (3/ 434، ح 5135)، "رواه البزار ورجاله رجال الصحيح". ووافقه ابن حجر في "مختصر الزوائد" (1/ 406، ح 672)، والعيني في "عمدة القاري"، (17/ 140)، والمناوي في "التيسير"، (2/ 245)، والألباني في "الضعيفة"، (8/ 311)، في آخر تخريج حديث "عاشوراء يوم التاسع"، (8/ 309، ح 3849)، الذي حكم عليه بالوضع. وفي "صحيح الجامع"، (7415). واللَّه تعالى أعلم.
(1) علي بن محمد بن أحمد، أبو الحسن النيسابوري الميداني تقدم في الحديث (22)، ثقة.
(2) محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد اللَّه بن بِشرْان، أبو بكر القرشي ثم الأموي: وثّقه الذهبي، وابن العماد؛ وقال الخطيب: "كتبنا عنه وكان صدوقا". وقال شجاع بن فارس الذهلي: "كان شيخًا جيد السماع حسن الأصول صدوقا فيما يروي من الحديث". ولد سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة، ومات سنة ثمان وأربعين وأربعمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، (2/ 348 - 349، رقم 852)، "التقييد"، (1/ 83 - 84)، "العبر"، (2/ 293)، "تاريخ الإسلام"، (30/ 191)، "شذرات الذهب"، (3/ 278).
(3) عمر بن أحمد بن عثمان، أبو حفص البغدادي، تقدم في الحديث (90)، ثقة.