2137 - (395) وقال أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمَّد بن جعفر(1)، عن محمَّد بن زكرياء(2)، عن عباد بن موسى(3)، عن ابن عون(4)، عن ابن سيرين، عن أبي سعيد رضي الله عنه، رفعه: "فاتحة الكتاب شفاءٌ لِمَن سُمّ"(5).--------------------------------------------
وقد ضعّف الحديثَ جدًّا الألباني في "الضعيفة"، (8/ 462، ح 3996)؛ من أجل يوسف بن عطية، وتلميذه. والله تعالى أعلم.
(1) عبد الله بن محمَّد، المعروف بأبي الشيخ، الأصبهاني، تقدم في الحديث (32)، ثقة.
(2) محمَّد بن زكريا الغَلَّابي البصري الإخباري أبو جعفر. ذكره ابن حِبّان في "الثقات: وقال يعتبر بحديثه إذا روى عن ثقة. وقال ابن مَنْدَة: تكلم فيه. وقال الدّارَقُطْنِيّ: يضع الحديث، وقال الذهبي: ضعيف. وقال الحافظ: الغلابي متهم. انظر: "الميزان"، (3/ 550)، "اللسان"، (1/ 220)، "الكشف الحثيث"، (1/ 229).
(3) عَبّاد بن موسى الخُتُّلِي (بضم المعجمة، وتشديد المثناة المفتوحة)، أبو محمَّد نزيل بغداد. ثقة. "التقريب"، (1/ 468).
(4) هو عبد الله بن عون، أبو عون البصري، تقدم في الحديث (80)، ثقة ثبت فاضل.
(5) الحديث أخرجه سعيد بن منصور في "السنن"، (2/ 535)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب"، (4/ 42، ح 2153)، حدثنا سلاّم الطويل، عن زيد العَمِّي، عن ابن سيرين، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، مرفوعًا، مثلَه. وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فسند المصنف فيه محمَّد بن زكريا وهو متهم