حدثنا هُدبَة بن خالد حدثنا حمّاد(1) عن ثابت عن أنس رفعه: "ما من مولودٍ يُولَدُ إلّا وفي سَرتِهِ من تُربَتِهِ التي خُلِقَ منها فإذا رُدَّ إلى أرذل العُمُرِ رُدَّ إلي تربته التي خُلِقَ منها حتي يُدفَنَ فيها وإني أنا وأبو بكر وعمرَ خُلِقنَا من تربةٍ واحدةٍ وفيها نَعُودُ"(2).
2213 - قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي(3) حدثنا محمد بن نعيم(4) ...................................--------------------------------------------
(1) لم أميزه لأن هدبة يروي عن ثلاثة ممن يسمى حمادًا وهم: حماد بن سلمة وحماد بن زيد وهما ثقتان وحماد بن الجعد وهو ضعيف وكلهم يروي عن ثابت وهذا يؤثر علي حكم الحديث لأنه قد يحتمل أن يكون الضعيف.
(2) ضعيف لأجل ابن شنبة وعدم تمييز حماد هذا من هو.
ولم أقف علي من أخرجه سوى المصنف كما عزاه إليه السيوطي في الجامع الكبير 1/ 730. وروي من وجه آخر عن ابن مسعود. أخرجه الخطيب في تأريخه 2/ 313 و 13/ 41 وابن عساكر في تأريخه 44/ 120 قال الخطيب في آخره: غريب من حديث الثوري عن الشيباني لا أعلم يروى إلا من هذا الوجه. وأورده ابن الجوزي في العلل 1/ 197
(3) لم أعرفه.
قلت: هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأَهْوازي القاضي. انظر: الطريق الثانية من الحديث (2049).
(4) قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفه رقم (3320): فإني لم أعرفه،
2213 - قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي(3) حدثنا محمد بن نعيم(4) ...................................--------------------------------------------
(1) لم أميزه لأن هدبة يروي عن ثلاثة ممن يسمى حمادًا وهم: حماد بن سلمة وحماد بن زيد وهما ثقتان وحماد بن الجعد وهو ضعيف وكلهم يروي عن ثابت وهذا يؤثر علي حكم الحديث لأنه قد يحتمل أن يكون الضعيف.
(2) ضعيف لأجل ابن شنبة وعدم تمييز حماد هذا من هو.
ولم أقف علي من أخرجه سوى المصنف كما عزاه إليه السيوطي في الجامع الكبير 1/ 730. وروي من وجه آخر عن ابن مسعود. أخرجه الخطيب في تأريخه 2/ 313 و 13/ 41 وابن عساكر في تأريخه 44/ 120 قال الخطيب في آخره: غريب من حديث الثوري عن الشيباني لا أعلم يروى إلا من هذا الوجه. وأورده ابن الجوزي في العلل 1/ 197
(3) لم أعرفه.
قلت: هو محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأَهْوازي القاضي. انظر: الطريق الثانية من الحديث (2049).
(4) قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفه رقم (3320): فإني لم أعرفه،
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 60)